Resumen Final De Antropología Filosófica Ucalp
Páginas: 62 (15487 palabras)
Publicado: 29 de mayo de 2012
Resumen final. Antropología filosófica. Diciembre 2011
Bolilla I. introductoria
Unidad 1. Enfoque epistemológico
El sentido común y el conocimiento antropológico. Pablo Bonaparte
La antropología, es la ciencia que estudia al hombre, cómo llegan los grupos humanos a ser como son, por que son semejantes o diferentes, lo bueno y lo malo, lo natural y lo aprendido.
El antropólogo, esun científico social que se interroga sobre diversos temas, discriminando los aspectos que lo obstaculizan. El sentido común y la cultura
El sentido común se podría decir que es un criterio lógico, reconocido como aceptable, elaborado en base a percepciones que creemos comunesa todos y que suponemos obvias. Responde a la necesidad del ser humano. Es el conocimiento previo a todo conocimiento nuevo. Difícil de identificar porque son obvias, naturales y las aprendemos dese que nacemos. El sentido común guía nuestra actuación, da significado a la interacción social, valorando los comportamientos de grupos y personas. Son ideas previas que guían nuestra compresión eimponen conductas.
La diferencia y el prejuicio
El problema de la discriminación no está en las diferencias que existen entre las personas, sino en las valoraciones que se le asignan a esas diferencias. Mediante la antropología se aprende a discriminar los comportamientos naturales de los culturales, a valorar las similitudes y diferencias y reconocer que no existen fenómenos culturalessimples. El antropólogo busca identificar los conceptos erróneos.
El conocimiento antropológico definió una serie de prejuicios socio – culturales que se encuentran dentro del sentido común, siendo ellos:
• El etnocentrismo: se encuentra en todos los pueblos y supone que la étnica propia es superior al resto, valorizando la propia y desvalorizando la ajena
• El racismo: es lasubestimación del otro, por sus rasgos anatómicos
• El sexismo: inferiorizacion del otro sexual, en base a razones culturales o biológicas
• El clasismo: subvaloración de grupos sociales
El ocaso del totalitarismo de la ciencia. El debate epistemológico del siglo XX y la reubicación de la ciencia en el conjunto de las tradiciones de saber
La sociedad toma comoconocimiento científico al conocimiento verdadero. Se toma como que la ciencia es garantía.
El debate epistemológico abarco diversos temas, siendo ellos: el método científico, el grado de verdad que tienen las conclusiones, que sucede con la base empírica, cual es la posibilidad de acceso a ella y la inclusión de las variables históricas y culturales.
| |Verdad ymétodo |Base empírica y racionalidad científica |Contextualización de la ciencia |
|Positivismo |Las hipótesis se verifican a |La observación es de donde surgen las |La ciencia era el único conocimiento |
| |través de la inducción y se |cosas y estas son objetivas siempre y |racional, todo lo demás era ininteligible |
||alcanza la verdad de las |cuando no estén sujetas a la | |
| |conclusiones científicas |interpretación | |
|Popper |Niega que la inducción lleve a la |Las teorías son anteriores a las |Está endesacuerdo. Los otros tipos de |
| |verdad. Solo se está relativamente|observaciones. Opto por el realismo. |saber eran útiles según la necesidad del |
| |seguro del error. Esto se |Niega que los científicos sometan sus |científico |
| |corrobora. La ciencia se acerca a |teorías a la falsacion...
Bolilla I. introductoria
Unidad 1. Enfoque epistemológico
El sentido común y el conocimiento antropológico. Pablo Bonaparte
La antropología, es la ciencia que estudia al hombre, cómo llegan los grupos humanos a ser como son, por que son semejantes o diferentes, lo bueno y lo malo, lo natural y lo aprendido.
El antropólogo, esun científico social que se interroga sobre diversos temas, discriminando los aspectos que lo obstaculizan. El sentido común y la cultura
El sentido común se podría decir que es un criterio lógico, reconocido como aceptable, elaborado en base a percepciones que creemos comunesa todos y que suponemos obvias. Responde a la necesidad del ser humano. Es el conocimiento previo a todo conocimiento nuevo. Difícil de identificar porque son obvias, naturales y las aprendemos dese que nacemos. El sentido común guía nuestra actuación, da significado a la interacción social, valorando los comportamientos de grupos y personas. Son ideas previas que guían nuestra compresión eimponen conductas.
La diferencia y el prejuicio
El problema de la discriminación no está en las diferencias que existen entre las personas, sino en las valoraciones que se le asignan a esas diferencias. Mediante la antropología se aprende a discriminar los comportamientos naturales de los culturales, a valorar las similitudes y diferencias y reconocer que no existen fenómenos culturalessimples. El antropólogo busca identificar los conceptos erróneos.
El conocimiento antropológico definió una serie de prejuicios socio – culturales que se encuentran dentro del sentido común, siendo ellos:
• El etnocentrismo: se encuentra en todos los pueblos y supone que la étnica propia es superior al resto, valorizando la propia y desvalorizando la ajena
• El racismo: es lasubestimación del otro, por sus rasgos anatómicos
• El sexismo: inferiorizacion del otro sexual, en base a razones culturales o biológicas
• El clasismo: subvaloración de grupos sociales
El ocaso del totalitarismo de la ciencia. El debate epistemológico del siglo XX y la reubicación de la ciencia en el conjunto de las tradiciones de saber
La sociedad toma comoconocimiento científico al conocimiento verdadero. Se toma como que la ciencia es garantía.
El debate epistemológico abarco diversos temas, siendo ellos: el método científico, el grado de verdad que tienen las conclusiones, que sucede con la base empírica, cual es la posibilidad de acceso a ella y la inclusión de las variables históricas y culturales.
| |Verdad ymétodo |Base empírica y racionalidad científica |Contextualización de la ciencia |
|Positivismo |Las hipótesis se verifican a |La observación es de donde surgen las |La ciencia era el único conocimiento |
| |través de la inducción y se |cosas y estas son objetivas siempre y |racional, todo lo demás era ininteligible |
||alcanza la verdad de las |cuando no estén sujetas a la | |
| |conclusiones científicas |interpretación | |
|Popper |Niega que la inducción lleve a la |Las teorías son anteriores a las |Está endesacuerdo. Los otros tipos de |
| |verdad. Solo se está relativamente|observaciones. Opto por el realismo. |saber eran útiles según la necesidad del |
| |seguro del error. Esto se |Niega que los científicos sometan sus |científico |
| |corrobora. La ciencia se acerca a |teorías a la falsacion...
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