Resumen Final Sociologia UBAXXI

Heller
La vida cotidiana: La vida cotidiana es el conjunto de actividades que realizamos en situaciones concretas para satisfacer nuestras necesidades y, en consecuencia, para seguir viviendo. Es lo común, lo habitual, lo que hacemos todos los días, y por hacerlo todos los días no lo registramos verdaderamente. Es la vida del hombre entero. Es el fenómeno universal, presente en toda sociedaden la que se desarrolla y expresa la reproducción social. P/ que exista la sociedad es necesario que los individuos se reproduzcan, y segun H esa reproduccion se da en la vida cotidiana. La reproducción social implica a la reproducción de las relaciones sociales y a la autorreproducción de los individuos particulares. Es heterogénea porque tiene gran cantidad de aspectos, que abarca nuestrossentidos, nuestras capacidades físicas e intelectuales, nuestros sentimientos.

Individuo: Contiene tanto la particularidad como lo específico que funciona consciente o inconscientemente. Pero el individuo es un ser singular que se encuentra en relación con su propia particularidad y especificidad y en él se hacen conscientes.
posee la capacidad de convertir el pasado en presente cuando recuerdaalgún hecho ya acontecido, su futuro en pasado cuando por medio del presente cambia las decisiones concernientes a su vida futura y así las deja en el pasado. De igual forma cambia el futuro en presente cuando idea sus proyectos venideros.

Particularidad y Especificidad (o Generalidad): Son dos dimensiones del hombre. La particular está referida a las necesidades y deseos de la propia persona, elYo. La específica es aquella que nos conecta con el “nosotros”, la sociedad. Las dos dimensiones están presentes en cualquier momento histórico, el predominio de una sobre otra se origina en la división social del trabajo, donde se produce un alejamiento entre la particularidad y la especificidad/Genericidad.
El conflicto en la vida cotidiana aparece cuando entra en colisión la particularidadcon la especificidad, cuando los valores e intereses particulares se contraponen a los específico, aquí intervienen la ética como mecanismo de regulación. La moral desempeña dos funciones:
-La función inhibidora: se impone mientras la estructura de la vida cotidiana se encuentra caracterizada por la muda copresencia entre particularidad y especificidad. Los valores socialmente construidos se haninternalizados y funcionan vetados los deseos particulares que atenten directamente contra el Nosotros.
-La función transformadora: es aquella que, a partir de un accionar consciente del hombre, hace que sus aspiraciones particulares se desarrollen en función de su dimensión específica.

Homogeneización: Aquel proceso que lleva a cabo el individuo, que subordina su particularidad a favor de laespecificidad, y que tiene una relación consciente con el nosotros. Implica concentrar toda nuestra atención sobre una sola cuestión, “suspender” cualquier otra y aplicar nuestra entera individualidad a la resolución de esa tarea. Presenta entonces tres momentos:
-La concentración de nuestra acción sobre una sola cuestión
-La suspensión de cualquier otra actividad para satisfacer esa tarea
-Laaplicación de nuestra entera individualidad a la decisión

Extrañación: entiende el proceso de extrañación como la imposibilidad de poder percibir, conectarse o ser consciente de la dimensión específica. Se refiere a un asunto bastante material: quedamos separados de todas las facultades que nos permiten desarrollar una vida social libre y concientemente organizada. El individuo puede, rompiendocon la extrañación históricamente condicionada de la vida cotidiana, reorganizar su vida. A partir de su individualidad, puede transformar su vida no sólo desde la satisfacción de las necesidades del Yo sino de la particularidad consciente del ser, a la vez, especificidad.

Marx
Ideología: la ideología forma parte de la superestructura, junto con el sistema político, la religión, el arte y...