Resumen Fundamento Político-ideológico descolonización

Fundamento político-ideológico

Descolonización

La realidad boliviana está caracterizada por su condición colonial y/o neocolonial. Esta condición ha hecho que
vivamos una situación de desigualdad, explotación y subordinación simbólica y cultural de los pueblos y naciones
indígena originarios que ha sido reproducida por la educación a través, entre otras cosas, de la enseñanza decontenidos
enajenantes y descontextualizados.
El currículo se fundamenta en la exigencia política de la descolonización que consiste en la transformación de la
realidad colonial, también desde la educación. Asimismo, en el sentido de que la transformación de la realidad colonial
implica todos los ámbitos de la existencia: económicos, políticos y culturales, y la educación es un ámbito particuModeloEducativo Sociocomunitario Productivo
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larmente importante de ellos. En la educación, por ejemplo, la descolonización significa que se pueda incorporar
los saberes y conocimientos de nuestros pueblos de modo igualitario y complementario con los conocimientos
considerados “universales”. Esto nos lleva además a considerar que este sentido de transformación de la realidad,
desde el horizonte denuestros pueblos, pueda convertirse en una alternativa de convivencia y armonía con la Madre
Tierra, de la que otras culturas también puedan aprender.
Actividad 4
• Leemos todas las lecturas complementarias del tema de FUNDAMENTOS. Nos reunimos en grupos
comunitarios y analizamos la situación del Centro educativo con relación a las cuatro problemáticas.
Elaboramos a partir de ello un informepor grupos en los que utilizamos los textos de lectura complementaria.
Podemos utilizar los siguientes conceptos:
• Fundamento ideológico político. En este apartado trabajaremos los conceptos de: individualismo,
dominación, exclusión, racismo.
• Fundamento filosófico. Los conceptos a trabajar en este punto del taller serán: Vivir Bien, complementariedad,
circuito natural de la vida.
•Fundamento epistemológico. Los conceptos que pueden ser trabajados son: Saber, conocimiento,
ciencia, complementariedad.
• Fundamento sociológico. Se puede trabajar los siguientes conceptos: pluralidad, identidad, mestizaje.
• Fundamento psicopedagógico. Los conceptos que pueden trabajarse en este apartado son: escuchar,
problematización, diálogo, aprendizaje mutuo y desjerarquización.Problemáticas Pregunta

Problematizadora
Lecturas de Apoyo
Ideologico-politico ¿Desde nuestra percepción cómo somos
los bolivianos?
Siendo así, ¿de qué manera creemos que la
educación ha contribuido en eso?
Silvia Rivera. La mirada salvaje
Juan José Bautista. Critica de la Razón
Boliviana
Fundamento político-ideológico. Descolonización
Violencias (re)encubiertas en Bolivia
Silvia RiveraCusicanqui. La mirada salvaje, La Paz, 2010
En la contemporaneidad boliviana opera, en forma subyacente, un modo de dominación sustentado en un horizonte
colonial de larga duración, al cual se han articulado –pero sin superarlo ni modificarlo completamente– los ciclos más
recientes del liberalismo y el populismo. Estos horizontes recientes han conseguido tan sólo refuncionalizar las estructurascoloniales de larga duración, convirtiéndolas en modalidades de colonialismo interno que continúan siendo
cruciales a la hora de explicar la estratificación interna de la sociedad siendo cruciales a la hora de explicar la estratificación
interna de la sociedad boliviana, sus contradicciones sociales fundamentales y los mecanismos específicos de
exclusión-segregación que caracterizan a la estructurapolítica y estatal del país y que están en la base de las formas
de violencia estructural más profundas y latentes. […] Tanto la demanda territorial de los pueblos nativos del oriente,
como la propuesta katarista-indianista de un estado multiétnico constituyen un abierto cuestionamiento a las formas
liberales de organización política, asentada en una ‘comunidad imaginada’, mestiza y...