Resumen Gramsci

Antinomias de Gramsci y concepto de hegemonia (cod 966-911)

Antonio Gramsci fue filosofo, teorico marxista, politico y periodista Italiano nacido en Cerdeña- Italia en 1891.
Pertenecio a la epoca en la que Italia estaba bajo el poder de Musolini.
Gramsci fue detenido y paso el resto de su vida en prision, donde muere de una congestion cerebral.
Sus conceptos mas destacados son: hegemonia –los intelectuales – bloque historico.
Hegemonia: elemento conductor al cambio (hegemonia = conducir, ser guia). Existe en Gramsci el mismo sentido historico especifico que es propio de Lenin, el sentido de la concreción del proceso, de la importancia del sujeto historico, del partido, de la conciencia de clase, de la iniciativa politica y de la teoria revolucionaria. El termino hegemonia Leninlo usa frente a la situación historica que se da la Rev. Rusa.
Gramsci parte de la idea de que el hombre por el solo hecho de ser hombre, de pensar un lenguaje, de participar en sentido comun, aunque sea en la forma mas simple y popular, es filosofo. Todo hombre por el hecho de que habla, tiene su concepción del mundo aunque sea inconciente, porque el lenguajes siempre una forma de concepción delmundo.
Las clases sociales dominadas o subordinadas, como el dice, participan de una concepción del mundo que les es impuesta por las clases dominantes. La ideologia de las clases dominantes corresponde a su funcion historica y no a las necesidades de los grupos dominados. He aquí la ideologia de las clases, o de la clase dominante sobre las clases subordinadas, obrera, campesina, por varioscanales, uno de estos es la escuela, la iglesia, el servicio militar. Gramsci hace referencia al catecismo, considerado como un libro fundamental, elaborado con extrema sabiduria pedagogica para imprimir precozmente a grandes masas una determinada concepción del mundo. Pero si las clases subalternas estan dominadas por una ideologia que les llega por multiples conductos, obra de las clases dominantes,impulsan a esta clase a la accion, a luchas, movimientos, a un comportamiento que esta en contradicción con la concepción del mundo en que han sido educadas.
En Gramsci las crisis revolucionaria es considerada sobre todo al nivel de la supertestructura, traducida al nivel de la hegemonia y concebida como crisis de la hegemonia. Dicha crisis abarca a toda la sociedad, a todo el bloque historico,y no olvidemos que el bloque historico para Gramsci esta constituido por la estructura y superestructura. La crisis revolucionaria es mirada por Gramsci en la totalidad del proceso social.
Gramsci agrega que la realización del aparato hegemonico, es decir de un aparato de direccion, del aparato del Estado, en cuanto crea un nuevo campo ideologico, determina una reforma de la conciencia, nuevosmetodos de conocimiento y en consecuencia es un hecho filosofico.
¿Dónde se ejercen las dos funciones de “dominacion” y “hegemonia”? ¿Cuál es el lugar de la Hegemonia? La primera y mas fuerte respuesta de Gramsci es que la hegemonia (direccion) pertenece a la sociedad civil, y la dominacion al Estado. Podemos establecer ahora dos niveles superestructurales principales, uno que se puede llamar“sociedad civil”, esto es, el conjunto de organismos llamados comúnmente “privados”, y el otro el de la “sociedad politica” o “estado”. Esros dos niveles corresponden por una parte, a la funcion “hegemonia” que ejerce el grupo dominante a traves de la sociedad, y por otra parte a la de la “dominacion directa” ejercida a traves del Estado y el gobierno.
Los intelectuales: ayudan a persuadir a lagente.Los intelectuales son los elaborados de la clase dominante, son los que elaboran la ideologia. Son los persuasores de la clase dominante, empleados de la hegemonia de la clase dominante. No son un grupo social autonomo, sino que dan a la clase dominante la conciencia de si misma y de su propia funcion, en lo social y lo politico. Dan homogeneidad a la clase dominante y a su direccion. Dice...