Resumen Historia De La Linguistica, George Mounin

HISTORIA DE LA LINGUISTICA (GEORGES MOUNIN)

I. LA PREHISTORIA Y EL LENGUAJE

Antigüedad hasta fines del siglo XIX: tesis biológicas planteaban lenguaje surgido
lentamente de la evolución de los movimientos y de los sonidos espontáneamente
expresivos, de las emociones que se dan en el animal y en el hombre; producto de la
imitación de los gritos o ruidos animales. Seis reglasantropológicas atribuían el origen
del lenguaje, relación simbólica entre el valor impresivo de una emisión sonora y su
sentido.
Algunas tesis se apoyan en la adquisición del lenguaje por el niño, formas lingüísticas
observadas en los pueblos primitivos o patología del lenguaje. Tesis filosóficas sostienen
que el lenguaje es innato (adquirido), resulta de una invención voluntaria pero fortuita,descubrimiento accidental. Tesis teológicas, lenguaje don de un dios.
Hipótesis: el léxico de una lengua se renueva con el tiempo.
Estadio de ideogramas o jeroglíficos, dibujos, cada una unidad semántica de un
enunciado hablado. Y estadio de fonogramas, o signos escritos, corresponde a un sonido
mínimo en el lenguaje, vocal o consonante.

II. EGIPCIOS

Ideogramas, signos figurativos: signo deescritura ( gramma) que recuerda las formas
(idea) de los seres o las cosas.
Egiptólogos, complementos fonéticos.
Escribas egipcios recurren a procedimiento jeroglífico: escriben junto a este signopalabra,
no conservan más que los valores fónicos.
Cualquier ideograma podía ser transformado a fonograma.
La escritura jeroglífica en sus fonogramas no es alfabética.
La escritura tiene forma de unaespecie de taquigrafía: palabra escrita. El egipcio las
leía gracias al contexto.
No hay aquí un análisis silábico, ni consonántico, ni alfabético verdaderos, pero sí el
punto de partida visible para tales análisis.
Egipcios, inventan una notación silábica económica de 24 caracteres, habrían podido
escribir fonéticamente a partir de ellos todas las palabras de su lengua. No han
abandonadonunca ni signos-palabras (ideogramas) ni fonéticas (fonogramas complejos).
La escritura completamente fonética sólo se ha implantado para las formas
gramaticales.
Moret pone de relieve que la escritura completamente fonética habría sido más
económica para la codificación, pero menos clara para la descodificación (lectura),
tratándose de una lengua semítica (hebreo).

III. SUMERIOS Y ACADIOSSumerio, lengua viva desde el cuarto milenio de nuestra era( a partir de 3.400) hasta el
segundo. Sobrevivido como lengua sagrada de los acadios.
Recopilaciones de signos, ''ciencia de listas''' sumerio-acadia, se presenta como comienzo
de clasificación semántica de base lingüística formal.
No hay un léxico completo, no aparecen adjetivos ni verbos.
Primeros testimonios se manifiestan unaescritura ideográfica. Ha hecho evolucionar los
caracteres hacía las formas, identificables con relación a los dibujos primitivos
(escritura cuneiforme).
Signos-palabras (ideogramas) aportan al sumerio signos-palabras o fonogramas.
Hasta el siglo I antes de nuestra era, esta escritura de 500 o 600 ideogramas y de modo
complicado de combinarlas entre sí. Fonogramas anotan siempre flexionesverbales y
nominales. Poseemos muy escasos textos escritos completamente en fonogramas.

IV. CHINA ANTIGUA

Escritura apareció en China año 2850, sistema pa-kwa, sist. Mnmotécnico (auxiliar a la
memoria) anterior de cuerdas con nudos.
No presenta ningún análisis de los sonidos mínimos, no se hará fonética. El chino sólo
tiene palabras monosílabas. Sus caracteres son signos fonéticos.
Se eliminala ambigüedad de los honogramas mediante la invención de claves.
Reflexión china sobre el lenguaje ha quedado durante mucho tiempo cerrada sobre sí
misma.

V. HINDÚES

Sánscrito. Nota lingüística esencial, escritura siendo silábica, analiza la sílaba en sus
componentes de un modo coherente.
Panini, deja serie de análisis lingüísticos del sánscrito, transmitidos oralmente, la
palabra...