resumen innovacion e investigacion

Mundo griego: filosofia como trinfo del logos frente al mito
Mito: Un saber acrítico e infundado.
- Un saber animista.
- Un saber emocionalmente comprometido.
Logos: un saber critico fundamentado
Da el origen de la filosofía: madre de todo conocimiento
Principales legaods: matemática, filosofía,
democracia: se funda la idea dek arte de gobernar, gobierno del pueblo
teatro: comedia y la tragedia,practica social que implicaba a todos
El oprigen de la filosofía se dui en el sigo 6 antes de cristo en las colonias firegas de asia menor, debido a factores económicos políticos y culturales.
El tema que precupaba prinicipalmente a los filósofos era la physis, es decir el funcionamiento del mundo natural. Se quería saber acerca del cosmos, en devenir, y la materia eterna. Se quería descubrir elarje(origen sustrato causa de todo). Aquí es donde se divide a los filósofos en monistas y pluralistas con respecto al arje.
Filósofos presocráticos monistas:
Los monistas  son los filósofos presocráticos, que postulaban único arje/ principio constitutivo de las cosas, que es lo verdaderamente existente, y que a partir de él surge la pluralidad por procesos físicos.
ANAXÍMENES DE MILETO: el aireANAXIMANDRO DE MILETO: el apeiron.
HERÁCLITO DE ÉFESO: el fuego
PARMÉNIDES DE ELEA: el ser.
PITÁGORAS DE SAMOS: el número.
El pluralismo es la posición metafísica contraria al monismo. Para el monismo la realidad última es una y para el pluralismo el mundo, la totalidad, está compuesto de realidades independientes las unas de las otras, o bien interrelacionadas.
EMPÉDOCLES DE AGRIGENTO: agua, aire,tierra y fuego.
Animados por dos fuerzas: Amor y odio.
ANAXÁGORAS DE CLAZOMENE: semillas u homeomerías--------”Todo está en todo”.
Animadas por el nous.
DEMÓCRITO DE ABDERA: los átomos.
Sólo hay átomos y vacío: MATERIALISMO

En este contexto había dos corrientes de enseñanza:
Sofistas:
Son extranjeros.
Cobran por enseñar.
Buscan el éxito social.
Son relativistas y escépticos.
Contraponenphysis/nomos y defienden una doble moral.
Pronuncian largos discursos.
Enseñan gramática, retórica y dialéctica.
Son agnósticos.

Por otro lado estaba la escuela de socrates:
Es ateniense.
No cobra por sus enseñanzas
Busca la verdad y el bien.
Cree en valores universales.
Defiende el intelectualismo moral: “Nadie actúa mal a sabiendas”.
Prefiere el diálogo.
Inventa un nuevo método: ironía y mayeútica. Yenseña a buscar dentro de uno mismo.
Cree en un dios interior: daimon.

SOCRATES
Deja de lado las especulaciones cosmológicas y toma el tema del hombre
Partero de la historia
Griego. Ateniense
Pensamiento: surge de la crisis. Crisis de la Polis.
Polis: Hombre integrado. Parte del cuerpo público.
Sócrates: pone al hombre griego de Espaldas al Universo y frente a frente consigo mismo.
Graninnovación: libertad íntima…Dada por el pensamiento del hombre
Buscar las verdades dentro de cada uno
Pensar: no cómo actitud de aislamiento. Pensar en la calle, en la plaza pública.
Encontrarse con la gente, pensar con ellos:
En discusión
En confrontación de ideas
En Diálogo

Habla de extraer la verdad:
Guardada dentro de sí
Darla a luz
Conducido mediante preguntas
A la introspección
FUNCION DELMAESTRO SEGÚN SOCRATES : Ayudar al alumno a gestar la Verdad

Utlización de la ironía:
Hacer comprender a otro de un modo muy especial lo contrario de lo que se está afirmando…….”
Utilizada para “despertar” al otro
Despertar al hombre a su libertad:
“pasiones y caprichos nos condenan a una vida sin sentido…”

HOMBRE SABIO
- No es quién mas sabe cosas….
Es quien sabe vivir…
Aspira a bienesverdaderos
MÁXIMA SOCRÁTICA
“Conócete a tí mismo…”
- Conócete en tus debilidades: para poder dominarlas…

Utilización de la Dialéctica
Razonamiento que va de un extremo a otro, con una intensa lógica, que impide cualquier evasión
Opera a través de conceptos opuestos
Genera la necesidad de nuevas ideas
-Provoca el fluir del pensar….Siempre en movimiento


Su pensamiento filosófico se centra en LA...