Resumen La Pedagogia entre la Disciplina y La Dispersion Pablo Pineau

La pedagogía entre la disciplina y la dispersión: una mirada desde la historia 
Mientras el adjetivo "pedagógico" se encuentra omnipresente, el término "pedagogía" se ha desvanecido. Ese viejo conjunto del saberes parece haber estallado y desaparecido, las obras completas haberse dispersado, los grandes pensadores del campo haber dado paso a los "técnicos" y especialistas, sin poder hacerfrente al nuevo status del intelectual. Los últimos estertores de la vieja pedagogía pueden encontrarse en las ya envejecidas "Teorías de la educación". Sin lugar a dudas, las fragmentaciones del saber, la caída de las clasificaciones, la pérdida de valor de las legitimaciones "científicas" y la crisis epistemológica son importantes motivos de este fenómeno. Creemos entonces válido intentar unacercamiento histórico a la cuestión, como un intento de compresión de los devenires que dieron lugar a los procesos en análisis.
En este trabajo, tomaremos una definición muy laxa y un tanto práctica de la pedagogía: "conjunto de saberes no necesariamente coherentes, ni cerrados, ni completos que se organizan disciplinariamente para referirse a lo educativo en su acepción moderna".
La organizacióndisciplinaria implica una determinada relación poder/saber, una manera especial de ordenar el uso y la economía de los saberes a fin de producir sujetos útiles y dóciles. Quizá la primera definición de pedagogía, entendida como lo estamos proponiendo, venga de Comenio: "el arte de enseñar todo a todos". Mientras Descartes fundaba al sujeto moderno, Comenio lo constituía pedagógicamente. Este proceso sedio conjuntamente a la creación del espacio institucional donde reinaría la pedagogía: la escuela. La empresa moderna produjo un doble proceso: por un lado construyó una especial forma de entender lo educativo y a su vez lo redujo a lo escolar. Cabe recordar que este fenómeno, identificable a nivel mundial, adoptó particularidades en cada caso.

Este proceso de constitución de las pedagogías serealiza mediante articulaciones específicas de elementos puramente "pedagógicos" con las traducciones en dicha clave de determinados enunciados que diversos discursos ponen a disposición de la pedagogía mediante complejos procesos de distribución, recontextualización y evaluación. Existen diversas fuentes de la cuales las pedagogías pueden tomar elementos para articular, y el resultado -lapedagogía propuesta- depende tanto de lo que se ha tomado como de las distintas formas en las que han sido articulados. Así, buscamos alejarnos de posturas reduccionistas, (pedagogía positivista) para buscar analizar las traducciones pedagógicas y las diversas posibilidades de articulación. Hablaremos entonces de "pedagogías que tomaron elementos del positivismo", y en cada caso concreto será necesarioanalizar qué fue lo que tomó y con qué otros elementos lo articuló, provenientes o no de la misma fuente.
Así, en cada momento histórico, es posible hablar de la presencia de distintas pedagogías, que se ordenan colectivamente conformando un "campo": el campo pedagógico. Por adoptar tal configuración, las distintas pedagogías luchan en su interior para dominarlo, y gozar de validez y veracidad. Debenpara tal construir sus criterios de completud, coherencia, no contradicción e imponerlos al resto. Aquellas propuestas que logran este objetivo se convierten en la "pedagogías hegemónicas" de cada periodo histórico, que establecen a su vez a los imaginarios pedagógicos hegemónicos de cada período histórico.

Estamos planteando rescatar la perspectiva social y por tal la conflictividad históricadel campo pedagógico. Nos interesa comprender como logró "convencer" que lo era –independientemente de serlo o no, nos proponemos analizar las articulaciones sociales que dicho triunfo tuvo, la verosimilitud de la propuesta, y más aún, su construcción y efectos.

Toda pedagogía hegemónica es producto de distintas negociaciones entre los grupos intervinientes. Se origina a partir de conflictos,...