RESUMEN LA POLÍTICA Y LA DIFERENCIA ONTOLÓGICA Acerca de lo “estrictamente filosófico” en la obra de La Clau LO FILOSÓFICO MÁS ALLÁ DE LA FILOSOFÍA


Estudiante: Carla Aguirre Matrícula: 718275 Clase : DER105 Paralelo: 7Fecha: 26,09, 2015
Profesor : Diomedes Palacios Aula: 453 Nota : ___________________

RESUMEN
LA POLÍTICA Y LA DIFERENCIA ONTOLÓGICA
Acerca de lo “estrictamente filosófico” en la obrade La Clau
LO FILOSÓFICO MÁS ALLÁ DE LA FILOSOFÍA

En el campo de la política la experiencia de La Clau con el populismo argentino y aquellos movimientos sociales de las décadas de 1970 y 1980 son losque constituye su teoría, en la cual La Clau explica que papel cumple la hegemonía dentro de su teoría.
Formula un proyecto político radical y plural, en la cual la teoría se pone al servicio de lapráctica. La separación de la teoría política de la práctica, la cual “es mayormente una operación artificial”, ya que las categorías teórico políticas son parte de los discursos informando operacionessociales. Todas estas dimensiones comparten una real experiencia de un proceso de derretimiento de los fundamentos sólidos.
La desaparición del “fundamento” y la abolición de todas las clases defundacionalismo proliferan de formas estratégicas de construcción y negociación.
Ya que no existe un fundamento en común, se forjan nuevas identidades llamándolas como “hegemonía”. La Clau afirma que lahegemonía es la precondición de cualquier pensamiento estratégico.
La Clau recurre a la a la diferencia ontológica en un sentido radical para entender la diferencia como la diferencia.
La Clau utiliza enocasiones la noción de manera heurística, por ejemplo se dice que la dialéctica entre contenido óntico y ontológico estructura la “realidad social”. La misma diferenciación la hace entre investimentoético y orden normativo “solo podemos tener hegemonía y política si la distancia entre lo óntico y lo ontológico, entre invertir y aquello que invertimos jamás se cubre”. Toda esta diferenciación...