Resumen Latapí
Autor: Pablo Latapí
El tema de la justicia es central tanto en las decisiones de política educativa como en las preocupaciones de los investigadores.
El tema tiene especial oportunidad en México por dos circunstancias. La globalización económica en la que empieza a inscribirse el país conlleva a un reacomodo de loscondicionamientos sociales de la justicia, que obliga a replantear en nuevos términos sus definiciones operativas y sus posibilidades.
Por otra parte, la descentralización del sistema educativo, a la vez que redefine la función compensatoria de la Federación, obliga a las autoridades de los estados a diseñar estrategias de superación de nuestras terribles desigualdades educativas.
Laigualdad jurídica de todos los mexicanos y otros principios constitucionales afirman una norma o deber ser que no se fundamenta ni se explica; la Constitución no es un tratado de filosofía.
El investigador tiene su propio bagaje conceptual compuesto por lo siguiente: un axioma fundamental de que la justicia consiste en “dar a quien lo suyo” y la convicción de que, en una sociedad democrática, todoslos beneficios sociales, también la educación, deben distribuirse con “equidad”. Se recurre a la regla de la “igualdad de oportunidades educativas”
Los avatares de la teoría de la justicia
Teorías y normas
Legado teórico con tres niveles de pensamiento:
• El propiamente teórico: a este nivel de pensamiento pertenecen los conceptos de justicia, sus definiciones y sus fundamentosúltimos; este tipo de pensamiento tiende a elaborar orientaciones de validez general.
• Normativo: a este nivel de pensamiento pertenecen las reglas operativas que se establecen en una sociedad concreta para que se dé satisfacción a esas orientaciones teóricas.
• Estratégico: a este nivel de pensamiento pertenecen las medidas prácticas para que las normas tengan vigencia.
Laintención del autor fue plantear la justicia educativa desde la perspectiva de la justicia distributiva que intenta asegurar “decentemente” la distribución equitativa de la educación entre todos los miembros de la sociedad.
En un Estado se esclarece que lo justo no puede ser lo que exgobernante imponga sino algo que está más allá del poder, anterior a la ley y al Estado. La justicia es lo quepermite calificar de bueno a un gobierno: es bueno y justo el que preserva el bien común; es malo e injusto el que antepone sus intereses particulares a los comunes. La justicia es, en la república, una virtud personal y colectiva que regula la armonía social; de ella depende la salud espiritual de la persona, su paz interior y su felicidad.
Según Aristóteles: “La justicia es en parte natural, enparte fruto de la ley y los convenios”
Aristóteles define a la justicia como el “dar a cada quien lo que le corresponde o se merece”, pero advierte que ese mérito puede implicar criterios diferentes según sea el tipo de sociedad. El principio general es: tratar desigualmente a quienes tienen un mérito desigual. La justicia es esencialmente distributiva.
A veces pensamos que la forma máselemental de justicia es la conmutativa: “te doy esto a cambio de esto otro”. Para Aristóteles y Santo Tomás, la forma más elemental es la distributiva que ellos llaman “proporcional” o “geométrica”; la conmutativa, que Aristóteles llama correctiva o remedial, sirve sólo para restaurar el orden persistente, regulando el intercambio entre los bienes.
En Aristóteles el concepto de justicia estáíntimamente relacionado con el de la igualdad fundamental de los hombres y el de su libertad como prerrogativa inalienable. El mérito o sea el título que justifica las diferencias, es algo sobrepuesto a personas que de por sí son iguales; si las distingue y diferencia es porque son todas iguales y deben ser tratadas con imparcialidad.
Si la justicia es dar a cada quien lo suyo, surge el concepto...
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