Resumen lengua vanguardias

Vanguardias artísticas.
Mímesis: Es una copia de la realidad.
Hasta el siglo XIX el arte estaba basado en
Belleza
Mímesis (falsa, copiaban algo falso)
Aura
La historia es la sucesión de hechos, el relato es la forma en la que se cuenta
“Las vanguardias en el siglo de la bestia”
“Bestia” En el siglo XX significó una transformación del mismo en una bestia que arrasaba con todo a su paso. Significotambién una pasión por lo real.
S. XIX:
Romanticismo (expresión de la burguesía):
Planteaba al artista como un genio
El artista estaba separado del resto de la sociedad, por encima de ellos.
Ch. Baudelaire: “Las flores del mal” la obra por la cual lo llevan a juicio. Según el, la literatura y el arte están atravesadas por la sociedad. Estaba en contra del romanticismo.
La obra para Baudelairetiene que ser una interpretación de la sociedad, hecha por alguien que se encuentre al mismo nivel que los demás. El arte tiene que exponer lo que está pasando en la sociedad. El artista tenia que ser parte de la sociedad y estar al mismo nivel que el resto de la gente para poder comprenderla.
Belleza vs Modernidad: El artista moderno es una máquina de interpretar la sociedad.
Modernidad: Es unaforma de pensar, no una época histórica, en la que el sujeto se vuelve el centro de la escena. Pone una pared entre el sujeto y su imagen mediante la educación y los ideales.
Sujeto moderno: Está dividido en dos
Como él se ve a sí mismo
Como realmente es
Platón:
Mundo de las ideas: Se llega mediante el pensamiento
Mundo real
El hombre intenta de ascender del mundo real al de las ideas medianteel pensamiento.
1er guerra mundial: Walter Bejamin dice que la guerra produce una crisis de experiencia.
Filosofía siglo XIX: Quitar le a las ideas su anclaje histórico
Principales pensadores del siglo XIX
Kant
Hegel: Él decía que la historia era la lucha entre una tesis y una anti-tesis, que en algún momento produce una síntesis.
Lo sucede Marx, que decía que
La historia es una continua luchaentre clases sociales
El capital solo se puede sostener si tiene una superestructura que lo justifica.
La ideología es la que no deja ver al ciudadano que el sistema (la superestructura) es como es.
El cambio debe ser general no personal
Desde el arte se puede generar un cambio a la superestructura, el arte es el culpable de la superestructura.

Vanguardias Clásicas: (Siglo 19)
Critican lasformas en las que se hace el arte, las formas en las que se desarrollan diferentes procedimientos artísticos. No se detienen en pensar en sus propias disciplinas. Se dieron cuenta que había otro arte a parte del realista.
Vanguardias Históricas:
Critican el arte.
Su objetivo era cambiar la ideología del proletariado, para que se dé cuenta de su postura y se revele.
El arte debería hacer mimesis,pero copia la superestructura cuando en realidad, debería de copiar la estructura

La ideología es lo que hace que la gente no se dé cuenta de cómo realmente son las cosas, que están siendo explotados. Esta está constituida por la educación y la cultura de la gente, e influenciada el arte.
Según Marx desaparecería la ideología esa y terminaría la explotación cuando termine la lucha entre clases, esotambién llevaría al fin de la historia y el comienzo de algo desconocido (el proletariado se levante contra la burguesía)
Critican toda la institución, todo el marco artístico. La institución artística formaba parte de la superestructura (Que normalizaba la explotación.
Planteaban destruir el arte burgués y empezar algo nuevo.
Criticaban:
Belleza: Señalan que no era una condición para que hayaarte, por lo tanto hacen obras centradas en el concepto, no en la belleza, que funcionaban como herramientas de destrucción del arte mismo. Cuestionaban el lugar del arte en el mercado.
Si el arte apela a la belleza está bajo las leyes del mercado, si se ve como algo cuyo único objetivo es generar placer se vuelve parte del sistema burgués.
Mímesis: Van en contra del concepto de mímesis (del...