Resumen Leviatan

Primera parte: DEL HOMBRE.
Hobbes primero habla de las sensaciones, que los movimientos de los objetos (que no son sino movimientos de la materia) que actúan sobre las partes de nuestro cuerpo son los orígenes de las sensaciones, Hobbes habla de que esos movimientos solo producen dentro de nuestro cuerpo más movimiento y que por eso se deduce que los movimientos no hacen parte del objeto sinoque se desprenden de el para ser asimilados por el hombre.
Cuando el movimiento queda dentro del cuerpo, a la capacidad de retener esa imagen o movimiento la llama imaginación, de ahí que la imaginación no sea otra cosa que las sensaciones que o movimientos que van decayendo, y cuando esta sensación se vuelve vieja y va quedando atrás se llama memoria, esa imaginación que se produce en el hombrees lo que se llama entendimiento.
Del lenguaje Hobbes dice que el primer autor de este es Dios cuando le dijo a Adán de cómo llamar a las criaturas, el uso del lenguajes el de materializar los pensamientos en palabras, con dos finalidades, primera es el uso de los nombres que sirve como marcas o notas del recuerdo y al segunda se da cuando muchas personas utilizan las mismas palabras para darsignificados. Otro uso de este lenguaje es el de dar a conocer a otros los conocimientos que se han adquirido.
La razón no es, como el sentido y la memoria, que son innatas en nosotros, sino que la razón que se consigue por el esfuerzo, después de que se alcanza el uso de la palabra y quienes por esta razón no conocen de la ciencia y se encuentra en estado de prudencia natural

Segunda parte: DELESTADO.
Cuando el hombre decide introducir una restricción sobre si mismos lo hace con el fin de conservar una vida armónica de abandonar la condición de guerra. Después resume las leyes de la naturaleza (haz a otros lo que quieres que los otros hagan para ti. Dice que el único camino para conseguir seguridad es otorgarle el poder y fortaleza a un hombre o asamblea de hombres y que el nombre deesa unidad se llama estado, que es una persona a la que se denomina soberano y que los que los rodean son sus súbditos. Se puede lograr ese poder soberano por medio de la fuerza o por que los hombres se ponen de acuerdo entre sí.
Define los derechos de los soberanos: ya que lo hacen por una pacto, no deben estar obligados por un pacto anterior, el soberano no puede romper el pacto, y porconsecuencia tampoco los súbditos, como se ha escogido al soberano mediante votación los que no estaban de acuerdo ahora deben de estarlo, lo que haga no puede ser una injuria para sus súbditos, ni ellos acusarlo por injuria, al soberano no lo pueden matar ni castigar los súbditos, el soberanos es también el juez de los medios de paz y defensa, este tiene el derecho de judicatura de oír y decidir lascontroversias que surgen respecto al ley, tiene el derecho de hacer guerra a otras naciones, derecho a elegir sus ministros, funcionarios y magistrados, derecho de recompensar y castigar con la ley que el haya establecido anteriormente, derecho a dar títulos de honor y que dignidad corresponde a cada hombre.
Dice que cuando los hombres le dan el poder a un hombre se llama monarquía y cuando se leda a una asamblea de hombres es una democracia, los que se oponen y están descontentos con la monarquía la llaman tiranía, a los que no les gusta la democracia la llaman anarquía y a los que no les gusta la aristocracia le dicen oligarquía, dice que debe haber un derecho de sucesión ya que los soberanos y las asambleas son hombres y se pueden morir, esta sucesión se puede dar por testamento y sieste falta se debe tener en cuenta la voluntad.
Dice que el significado de la libertad es la falta de oposición, los súbditos tienen la libertad de defender su propio cuerpo y no estas obligados a dañarse entre sí, por ejemplo un hombre que está obligado a luchar como soldado, puede colocar un soldado que lo sustituya de este modo no sería desertor.
Se habla de que el poder político de los...