Resumen Libro "Investigción Culaitativa"

1.- Martínez. M. (2011). La investigación cualitativa etnográfica en educación. Manual teórico-
Práctico. Ed. Trillas. México. 175 págs. María Teresa León

Desde la filosofía griega el hombre trata de comprender el mundo, Descartes afirma que “Ninguna ciencia está capacitada para demostrar científicamente la solidez de su propia base”Martínez (2011) es decir, que ninguna ciencia puede ser capaz de verificar un hecho tal cual sucede en la realidad, sobre todo para los problemas humanos donde influye la parte del que observa.

En la orientación positivista se dice que existe una realidad en la que el sujeto investigador deberá observar a profundidad para describirla y los empiristas establecen que un enunciado tiene sentidosolamente que este pueda ser verificado, por la objetividad del conocimiento.

Heisenberg introduce el principio de la incertidumbre o indeterminación ya que el observador siempre va a cambiar la realidad que estudia, para Einstein los conceptos de espacio y tiempo son relativos ya que dependen del observador, así que la observación totalmente objetiva no es más que una ilusión.

Por loque corresponde a las ciencias humanas es todavía más difícil tratar de aplicar principios entre el hombre y su objeto de estudio, una situación o momento es impredecible ya que cualquier causa puede desviar totalmente los resultados, el hombre que estudia algo tendrá que medir u observar de acuerdo a su persona, por eso en la frase de Protágoras: “el hombre es la medida de todas las cosas”Martínez (2011) pag. 18,

Recabar datos para una investigación implica ubicar los datos en su contexto para después interpretarlos, en la interpretación se encuentran siempre las ideas y juicios del observador.

El pospositvismo es un paradigma nuevo en el que se tiene una visión diferente al positivismo, la diferencia se encuentra en la teoría del conocimiento, que es una interacción o diálogoentre el sujeto y el objeto de estudio, donde la intersubjetividad se cambia por la objetividad del positivismo.

El método etnográfico parte aproximadamente desde la historia griega con Heródoto que es el padre de la historia ya que en sus escritos describe las formas de vida de sus personajes, la etnografía trata también de describir el estilo de vida de algunos grupos o comunidades paraser estudiadas y comprendidas en su contexto.

Como todo ser humano pertenece a un sistema o estructura determinada donde su actuación depende de ciertas causas que el investigar tendrá que encontrar, aunque claro es que estos sistemas no son estáticos sino que se encuentran en constante movimiento por lo tanto son complejos.

La realidad que se pretende como unidad de análisis surge dela interacción de los elementos que la constituyen, los actos humanos se ubican en la intención que tienen para actuar de determinada forma siempre en su entorno y su definición depende de la percepción de sus realidades.

Toda investigación ya sea cuantitativa o cualitativa tiene como finalidad la de dar una visión de una realidad, sus causas y sus elementos, en el planteamiento de losproblemas es necesario explicar
el marco teórico y el paradigma epistemológico así como la claridad en el objetivo de la investigación.

Para poder identificar una estructura más o menos generalizable debemos de localizar esa estructura en situaciones o individuos particulares, es decir un estudio en casos o en situaciones, la relación entre las partes y el todo.

Se puede estudiar por elmétodo de historias de vida, ya que es posible analizar a una comunidad a través de observar a profundidad a algunos de sus integrantes, el grado de similitud no le corresponde al que lo estudia sino que le toca transferir estos resultados a otro.

Las investigaciones van en busca de algo nuevo por descubrir por lo tanto no hay un camino seguro que validar, se puede tener una idea general...