Resumen Libro Servicio Social De Grupos

“Introducción al servicio social de grupo”
I
Sociedad actual y cambio social.
Un análisis estructural de la sociedad implica percibirla como compuesta de partes relacionadas entre si los cambios sociales han producido un estado de desequilibrio llamado anomia que según Durkhein equivalía a la falta de normas como resultado del desajuste en el conflicto entre trabajo y capital y era unapropiedad de la estructura sociocultural.
Mciver reconoció el aspecto psicológico de la anomia, afirmando que es un estado de ánimo en que está roto o moralmente debilitado el sentido de cohesión del individuo.
La anomia se vincula en el concepto anterior como la acción electiva de metas y medios, en conflicto con la acción prescrita por la sociedad.
Si en toda sociedad existen fines, propósitos eintereses culturalmente definidos, propuestos como objetivos a todos sus miembros (aspiraciones a lograr) y controles que aseguran formas aceptables de alcanzarlos.
Las normas internalizadas resultan implacables frente a situaciones, actitudes, motivaciones y expectaciones que se han modificado. La conducta anómala o desviada surge así “como un síntoma de disociación entre las aspiracionesculturalmente prescritas y los caminos socialmente estructurales para llegar a dichas aspiraciones” al decir de Merton. Efecto de ella son la inestabilidad, desorientación y desmoralización, síntomas a través de los cuales vivenciamos la situación de anomia. Hemos hecho culto de la necesidad de mantener objetivos elevados. Sancionamos al que baja su nivel de aspiraciones. La ruptura del marcoreferencial, la modificación en las estructuras ocupacionales, la creciente urbanización e industrialización, la transformación y pase de los grupos primarios y secundarios, la inestabilidad económica y política, el incremento de las comunicaciones materiales en contraste con la disminución en la comunicación humana, son síntomas de esta época de transición, a la que el hombre se adapta con conductasdiferentes entre sí.
Merton determina 5 tipos: conformidad, innovación, ritualismo, rebelión.
Sociedad y cultura de masas:
La aparición de las masas desempeña una función dominante en la vida pública, llamamos masa a un agrupamiento colectivo de personas, de extracción social heterogenia, ubicada psicológicamente en situación pasiva y resertiva. Una sociedad de masas está caracterizada por loscontactos funcionales entre sus integrantes, el máximo de anonimia y aislamiento íntimo, la escaza diferenciación de clases y la pérdida de identidad o atonía social. El integrante de esta sociedad está alineado, movido desde afuera, sin decisiones propias, manejado por el rumor, los eslogan y las propagandas. Su actitud es de desconfianza al vecino, al gobierno, al país.
Ciertas dictadurasprovocan en Latinoamérica una sociedad urbana masificada creando grandes sectores marginales de población, producto de inmigraciones y migraciones cuya acomodación al proceso integratorio del desarrollo no hizo más que aumentar el conflicto y la crisis. Se acentuó la aceptación de la masa alagándola demagógicamente sin instrumentarla para que asumiera racionalmente el poder
Función integradora del SSG:Ya Durkheim había visto a fines del siglo pasado como los grupos son un medio para ese cambio social esperado. Decía que una nación puede conservarse solo si entre el estado y el individuo se hallan interpuestos una serie de grupos secundarios suficientemente próximos a los individuos como para atraerlos intensamente a su esfera de acción, y hacerlos participar así en la corriente general de lavida social. La democracia se vive de la vida social.
Democracia implica libertad e igualdad de todos los hombres respeto y fe en la dignidad humana, responsabilidad, participan como derecho. La democracia se vive desde el hogar, cuando los padres permiten a sus hijos adquirir las experiencias básicas para desarrollarse y crecer. Se vive en la escuela, si esta permite una máxima interacción...