Resumen Libro Totem Y Tabu

RESEÑA: TOTEM Y TABÚ[1]
Jonathan Calderón Rojas
Código: 103062

1.Propósito del Autor: Para Freud en el texto Tótem y Tabú su propósito es analizar la vida de los salvajes haciendo una relación con el desarrollo cultural y la vida actual del ser humano; tratando de dar respuesta a una pregunta esencial en todo el texto, la cual se podría resumir en:¿Qué tanprimitivos somos?. Será que todavía guardamos y practicamos aspectos muy puntuales de los salvajes y en especial en lo que tiene que ver a las creencias contemporáneas, estas al parecer para Freud no son muy distintas a la de los salvajes.
Trata de demostrar las notables concordancias entre la psicología del salvaje y la psicología del neurótico, como las conductas de lossalvajes (totémicas, tabús y animistas) pueden explicar los compartimientos del hombre actual.

2. Hipótesis o Argumento Central: Freud afirma: “El hombre de la prehistoria es aun en cierto sentido contemporáneo nuestro”, esto quiere decir que el hombre actual o la humanidad a la que se llama evolucionada en muchos casos no se aleja de las conductas del hombresalvaje yaqué tiene practicas muy parecidas a ellas.
Para sustentar este argumento escoge las tribus que los etnógrafos han descrito como las más salvajes, atrasadas y miserables, o sea las formadas por los habitantes primitivos de Australia[2], que ha conservado, incluso en su fauna, tantos rasgos arcaicos desaparecidos en todos los demás. Esto con el fin de ver que estas tribussalvajes estaban muy apegadas a creencias totémicas, tabús, animistas y mágicas y ver como a través del paso del tiempo las culturas actuales aun conservan estos rasgos, aunque los avances sociales y técnicos en la historia humana han afectado a los tabúes mucho menos que al totemismo.

3. Desarrollo del texto: Para probar el argumento anterior desarrolla el texto en cuatrocapítulos; en este caso se tomaran tres capítulos y las principales consideraciones de cada uno según el desarrollo del autor.

Capitulo I: El horror al incesto
En este capitulo para llegar a la conclusión de que el hecho de que la sociedad actual no acepte el Incesto va mas allá de una concepción moral del ser humano, sino que viene de una conductadesde el hombre primitivo en el cual a través del “Tótem “se prohíben practicas incestuosas.
Para ello se trata de definir que es el Tótem: Por lo general, es un animal comestible, inofensivo, peligroso y temido, y más raramente una planta o una fuerza natural (lluvia, agua) que se hallan en una relación particular con la totalidad del grupo. El tótem es, en primer lugar, el antepasado delclan y en segundo, su espíritu protector y su bienhechor. En cada tótem está siempre la norma de la exogamia, no estando permitido el vínculo sexual entre miembros del mismo clan totémico; Si el tótem se hereda de la madre, entonces los hijos no podrán tener relaciones sexuales ni con su madre ni sus hermanas, ya que son del mismo tótem; en este caso no es importante las relacionesconsanguíneas sino el parentesco Totémico, es decir que el padre no es solo quien tuvo un hijo sino que este dependen de acuerdo al tótem que se posea, al igual que la madre o los hermanos, de esta manera la prohibición del incesto es mayor que en la sociedad actual.

Capitulo II: El tabú y la ambivalencia[3] de las mociones de sentimiento
En este sentido Freud distingueque lo tabú puede ser visto desde dos posturas una negativa y una positiva según la situación; el tabú se expresa también en prohibiciones y limitaciones donde las restricciones de tabú son algo diverso de las prohibiciones religiosas o morales;Tabú significa algo sagrado, pero sobretodo algo prohibido, y no por algún dios, sino que es la norma misma quien prohíbe.
Las prohibiciones...