Resumen Max Weber: Acción social - Tipos de Dominación - ''La política como vocación''

Max Weber (1864-1920): la comprensión de la realidad histórico-social. Racionalidad y significación 

Una ciencia comprensiva de la acción social 

-Abordo Weber las relaciones entre lo fáctico y lo valorativo. 
-La separación entre juicio de valor y juicios de hecho la señalo como una necesaria distinción para la ciencia histórico-social (distinción entre valores y hechos). 
-El esquemalógico-explicativo weberiano plantea la utilización de los valores en la selección de los problemas por investigar y el estudio objetivo-causal de estos una vez que han sido seleccionados de manera subjetiva. 
-Su concepción acerca del tipo de ciencia social que había que constituir: “la ciencia social que queremos promover es una ciencia de realidad”. 
-La posibilidad de realizar tal tarea pormedio de la sociología remite, en el pensamiento weberiano, a “entender, interpretándola, la acción social para de esta manera explicarla causalmente en su desarrollo y efecto”. 

-Las acciones son conductas humanas con sentido para el sujeto (o los sujetos) de la misma; pero sólo se pueden considerar acciones sociales al comportamiento humano con sentido subjetivo asignado y que tiene en cuentalas acciones de otros actores
-El concepto weberiano de relación social se trata en principio de un comportamiento que incluye a varios individuos (es decir, una conducta plural, basada en un sentido reciproco). El concepto de relación social supone la idea de interacción, un mínimo de recíprocidad de la acción, pero no la solidaridad entre los actores. -A partir de la idea de relación socialWeber define dos conceptos básicos de su teorización: el de comunidad (proceso de comunión) y el de sociedad (proceso de asociación) Ambos son dos tipos diferenciables de relación social: en la comunidad la actitud en la acción social se inspira en el sentimiento subjetivo (afectivo o tradicional) de los participantes, en la sociedad se inspira en una comprensión de intereses por motivos racionales(en relación con fines o valores). 

La posición weberiana en relación con el conocimiento de la realidad histórico-social 

Weber propone una solución que intenta conjugar, desde la sociología como ciencia de la acción social, la comprensión y la explicación causal. 
-Su visión de la realidad histórico-social: totalidad constituida por un conjunto infinito de elementos y relaciones entreellos. 
-Fundamental en Weber: Subjetividad en la selección de los problemas y la objetividad en el estudio de las relaciones entre los fenómenos. 

-Cuando Weber define a la sociología como la ciencia que tiene por objeto de análisis las acciones y las relaciones sociales, entendidas como conductas humanas dotadas de sentido y, por lo tanto, accesibles a la comprensión.
La estructura dejustificación propuesta por Weber se basa en la posibilidad de enunciar una “ley” o regla de decisión que permita establecer para cada acción social los componentes generadores de ésta, vinculando las manifestaciones externas con los motivos. 
Esa regla de decisión esta representada por: el TIPO IDEAL. 


El tipo ideal como construcción explicativa: 
-La visión weberiana de la relación entre la teoríay realidad alcanza su expresión más acabada en la definición y el tratamiento de los tipos ideales. 
-El tipo ideal es el procedimiento adecuado para la formación de conceptos históricos, específicos y rigurosos, que permiten el análisis de los fenómenos históricos: “. El tipo ideal es un instrumento metodologico utilizable para dotar de objetividad el analisis

-En la construcción del tipoideal sobresale un elemento reiteradamente señalado: el alejamiento de la realidad. Pero se trata de un alejamiento consciente (construir una estructura que cuanto mas se aleja de la realidad, más útil es para comprenderla por comparación). 
-Los tipos ideales no son ni verdaderos ni falsos. El investigador puede y debe desecharlos cuando se muestren inútiles para comprender comparativamente la...