RESUMEN MEDIOS GROISMAN 2 - 2015 (12,13,14)

Páginas: 22 (5429 palabras) Publicado: 10 de febrero de 2016
RESUMEN MEDIOS EXPRESIVOS 2 . CATEDRA GROISMAN . MÓDULO 4
...TV la transparencia perdida. Eco
1. LA NEO TV
La Paleotelevisión, que se hacía en Roma o en Milán, para todos espectadores, y que los hablaba de inauguraciones presididas por ministros y procuraba que el público aprendiera sólo cosas inocentes. Con la multiplicación
de cadenas, con la privatización, con el advenimiento de nuevasmaravillas electrónicas, estamos viviendo la
época de la Neotelevisión. Con la Neo TV sería imposible, no sólo porque los personajes y las rúbricas son infinitos, no sólo porque nadie alcanza ya a recordarlos y reconocerlos, sino también porque el mismo personaje desempeña hoy diversos papeles según hable en las pantallas estatales o privadas. La característica principal de la
Neo TV es que cada vezhabla menos (como hacía o fingía hacer la Paleo TV) del mundo exterior. Habla de sí
misma y del contacto que está estableciendo con el público.
2. INFORMACION Y FICCION
Los programas televisivos pueden dividirse en dos grandes categorías:
1. Programas de información: en los que la TV ofrece enunciados acerca de hechos que se verifican independientemente de ella. Puede hacerlo de forma oral, a travésde tomas en directo o en diferido, o de reconstrucciones
filmadas o en estudio. Los acontecimientos pueden ser políticos, de crónica de sucesos, deportivos o culturales.
En cada uno de estos casos, el público espera que la televisión cumpla con su deber: a) diciendo la verdad, b)
diciéndola según unos criterios de importancia y de proporción, c) separando la información de los comentarios.
En la TVno se juzga por la veracidad de cuanto dice el entrevistado, sino por el hecho de que éste sea realmente
quien corresponde al nombre y a la función que le son atribuidos y de que sus declaraciones no sean resumidas
o mutiladas para hacerle decir algo que él (con datos en la mano) no ha dicho. Los criterios de proporción y de
importancia son más vagos que los de veracidad. La diferencia entreinformación y comentario, también se considera intuitiva, aun cuando se sabe que ciertas modalidades de selección y montaje de las noticias pueden
constituir un comentario implícito.
2. Programas de fantasía o de ficción, habitualmente denominados espectáculos (dramas, comedias, óperas, películas, telefilms). El espectador pone en ejecución por consenso eso que se llama suspensión de la incredulidad
yacepta “por juego” tomar por cierto y dicho “seriamente” aquello que es en cambio efecto de construcción fantástica. Los programas de ficción vehiculan una verdad en forma parabólica (entendiendo por esto la afirmación
de principios morales, religiosos, políticos). Se sabe que esta verdad parabólica no puede estar sujeta a censura,
por lo menos no del mismo modo que la verdad de la información.Los programas informativos, se cree posible lograr una valoración aceptable intersubjetivamente respecto de la
concordancia entre noticia y hechos; mientras que se discute subjetivamente la verdad parabólica de los programas de ficción.
La diferencia entre estos dos tipos de programas se refleja en los modos en que los órganos de control parlamentario, la prensa o los partidos políticos promuevencensuras a la televisión. Una violación de los criterios de
veracidad en los programas de información da lugar a interpelaciones parlamentarias y artículos o editoriales de
primera plana. Una violación (considerada siempre opinable) de los criterios de ecuanimidad en los programas de
ficción provoca artículos en tercera página o en la sección televisiva. Los programas informativos poseen relevanciapolítica, mientras que los de ficción sólo tienen importancia cultural, y como tales no son de competencia
del político.
3. MIRAR A LA CAMARA
Oposición entre quien habla mirando a la cámara y quien habla sin mirar a la cámara. Quien habla mirando a la
cámara se representa a sí mismo (el locutor televisivo, el cómico que recita un monólogo, el presentador de una
transmisión de variedades o de un...
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