resumen meditaciones metafisicas

RESUMEN MEDITACIONES METAFÍSICAS DESCARTES

PRIMERA DE LAS MEDITACIONES SOBRE LA METAFÍSICA
En la primera meditación, Descartes admite que años atrás aceptó como verdaderas algunas opiniones falsas. Así pues, al haber dudado de esas ideas y darse cuenta de que eran erróneas, le es necesario atacar inmediatamente los principios en los que se apoyaba todo lo que creyó.
Todas estas creenciaseran falsas porque fueron percibidas por los sentidos y, según Descartes, no podemos les podemos dar absoluta confianza ya que a veces nos engañan y no sabemos con certeza si siempre lo hacen.
Tal y como no se puede tomar como fundamento la experiencia de los sentidos, el filosofo explica que tampoco podemos partir de la experiencia de nuestro cuerpo debido a que a veces no podemos distinguircon indicio seguro de estar dormido o despierto. Así pues, existe la posibilidad de no poder distinguir con certeza la realidad de la ficción. A partir de estas razones, Descartes pone en duda hasta las verdades matemáticas, las cuales parecen innegables tanto si se duerme como si se está despierto.
Un dios perfecto, y por tanto bondadoso, no puede dejar que nos engañemos con lo externo anosotros. Así pues, el filosofo introduce la idea de la existencia de un dios maligno. Según esta hipótesis, el lugar de un dios todopoderoso y bondadoso estaría ocupado por un genio, también todopoderoso pero maligno que se complacería al hacernos errar incluso en los cálculos más sencillos.


 
MEDITACIÓN SEGUNDA

En la segunda meditación, Descartes intenta destituir todos los conocimientos quenos conduzcan a una duda, con el objetivo de poder partir de aquellos que sean firmes i que nos puedan llevar hasta la verdad. Esto lo consigue a partirla duda metódica, que le sirve como una herramienta para conocer la realidad (no es un limite escéptico!). Es a partir de este método que, después de haber desacreditado todo aquello que entendía como certeza irrefutable, llega a la conclusión deque si puede estar engañado en todo lo que piensa (a causa de un genio maligno), lo único que le queda indudable es que puede pensar. Así pues, si puede pensar quiere decir, sin duda, que existe. Este pensamiento queda plasmado en su frase “cogito ergo sum” (yo pienso, luego existo). Ésta es la primera certeza a la que llega descartes que conoce con seguridad y sobre la cual deberá construir todoel edificio del conocimiento.
En esta meditación el filosofo también hace una distinción entre el alma y el cuerpo, afirmando por tanto, la existencia de ambos (dualismo). Según él, lo que pertenece al cuerpo comprende a todo aquello que este determinado por alguna figura, que sea divisible y que se mueva por otra cosa que le toque. Así pues, está sometido a las leyes físicas. En cambio, elespíritu (o la mente) es indivisble y usa el cuerpo como medio para interactuar con el mundo material creado por dios. Además, Descartes defiende que la realidad existencial de aquel que piensa no es más que el contenido inmediato del pensamiento.
Finalmente expone que Dios, el cual es perfecto e ifinito, ha de exisistir ya que es él quien nos ha creado y porque a causa de ello podemos tener ideassobre lo infinito y lo inmortal. Además, nos dice que él tiene la idea de dios antes que la de sí mismo, ya que dios posee mayor perfección y realidad que nosotros.

 
MEDITACIÓN QUINTA

En la quinta meditación, Descartes empieza a observar si todo aquello material que le rodea es verdad. Para eso investiga en su mente que ideas son confusas y cuales definidas. La primera de estas es la de laextensión y se da cuenta de que es tan evidente en su espíritu que le parece no haber descubierto nada nuevo, sino que más bien a recordado algo que ya estaba en su mente. Ahora bien, Descartes especifica que por la mera razón de que esta no existiera fuera de él, no se podría negar que tuvieran una naturaleza verdadera e inmutable, ya que tienen una esencia por si misma. Para esto pone el...