Resumen modulo 1 historia manetti

El cine debe orientarse hacia lo real a causa de su base fotográfica, que le permite convertirse en testigo y documento por estar construido para registrar lo que se encuentra frente a la cámara. De ahí su vínculo con la realidad.
Posición idealista teóricos italianos (’20/’30). El cine no podía ser arte por ser un instrumento meramente reproductor. Si no posee validez estética es porque copiala realidad como tal, y porque copia mecánicamente en vez de pasar a través de la mediación de un director-creador.
El neorrealismo italiano ofrece en la inmediata posguerra un fuerte estímulo a la vez que un valioso terreno de controversia. Alentados por las obras debidas a Rossellini, Visconti y De Sica, muchos estudiosos se interesan por los vínculos entre el cine y la realidad. Es laaparición de una serie de obras lo que descubre la existencia de una corriente: Roma, ciudad abierta (1945) impone al mundo la nueva escuela, Païsa (1946) proporciona al mov. su manifiesto. Sin embargo, la teoría italiana se concentra en el neorrealismo sólo a partir de 1948/49. Los estudiosos italianos perciben parcialmente la importancia del momento en un cine que está naciendo, lo que significa que lateoría depende de la producción contemporánea, pero tmb. de la propia historia y las propias exigencias. La teoría se enfrenta con su propia historia, responde a imperativos soc. (la presencia de un compromiso, la adhesión a la izquierda), retoma algunos temas de fondo (el neorrealismo visto como contribución a la nueva identidad cultural de un país recién salido de la guerra).
1945-1948: Laprod. cinematográfica no encuentra una clara correspondencia en la teoría.
1949-1955: Algunos filmes que se consideran esenciales obligan a plantearse ciertos interrogantes sobre el papel y el destino del cine.
1955 en adelante: El análisis comienza a ofrecer signos de saturación y renovación.
Zabattini. La guerra y la lucha por la liberación han enseñado a valorar la riqueza de la realidad y adescubrir el valor de lo actual. Primero se introdujeron elementos auténticos dentro de la ficción y se inventaron historia lo más cercanas posible a la realidad, pero era necesario recuperar los acontecimientos concretos y hacer de la realidad un relato. No se trata de convertir la realidad en cosas imaginadas (hacer que parezcan reales), sino de hacer significativas las cosas como son. Nacerá unespectáculo que ya no tiene vínculo con la ficción, la película valorará lo que está delante de los ojos pero uno no se da cuenta que está ahí. Cada fotograma será igualmente revelador.
Razón moral: Necesidad que los hombres tienen de conocerse para poder solidarizarse, constituir una comunidad que no excluya a nadie. El cine es un instrumento de conocimiento. Razón originaria del cine: rechazarlas servidumbres económicas y volver a ofrecer un espacio al testimonio de quien trabaja (contra los productores, dictadura de los artistas); rechazar la división del trabajo, impuesta por la maquinaria y responsabilizar al director; rechazar las gramáticas y las retóricas y dejarse guiar por las cosas mismas – RECHAZAR CUALQUIER VÍA QUE NO SEA ANALÍTICO DOCUMENTALY FAVORECER EL REFLEJO DIRECTO DELAS COSAS, LA INMEDIATEZ, LA ACTUALIDAD, LA DURACIÓN. Neorrealismo  Seguimiento de la realidad, necesidad de reconocer al cine su función de explorador del mundo.
Se sustituye la estética del seguimiento por estética de la reconstrucción. El cine no debe contentarse con registrar los hechos, limitarse a observar y describir, puede abordar la narración para evidenciar el diseño que subyace a losacontecimientos. El resultado es un retrato más completo de la realidad, en la que a la presentación de los hechos se suma la comprensión de sus causas. Lo que se pretende es aferrar el sentido de los hechos representados más allá de su simple manifestación. A un realismo puramente descriptivo, Aristarco opone un realismo crítico capaz de reflejar no sólo las situaciones concretas, sino lo que...