Resumen Muerte Y Vida De La Imagen
Páginas: 3 (550 palabras)
Publicado: 25 de noviembre de 2012
La anatomía de un fantasma: el arte antiguo
En el capitulo sexto de “Vida y muerte de la imagen”, Regis Debray recorre la concepción de ars en la Grecia helénica y en el Medioevo.
Partiendo delsupuesto que la cultura occidental refiere los orígenes del arte en Grecia, el autor afirma que no es posible hacerlo por los siguientes motivos. El primero es que el arte era visto como una técnica,como un intento de copia de la esencia y que por ende su valor no estaba dado por la habilidad del artífice sino por los valores, personajes e imaginarios que representaba. El valor de la obradependía de la belleza y magnificencia del objeto representado. “La impresión producida por una imagen pintada o esculpida depende de lo que figura no de la manera en la que lo figura.” (J-P. Venant)
Laimagen no tiene contingencia en si misma sino que depende de la religión, de su función y utilidad. Louis Gernent escribe entonces que “la expresión artística no se añade como algo más o menoscontingente, al pensamiento religioso, forma parte con él.”
En términos de lenguaje la expresión artística era designada con el término techné, el cual referenciaba un artificio, un oficio o una astucia.Acompañado por el gerundio ars, especificaba la disciplina que mencionaba. Es así como se habla del arte de la palabra, el arte de la pintura, el arte de la música y del baile con el mismo vocablo, sinque tenga autonomía o un valor único.
El autor escribe en la página 147, en el segundo párrafo: “si (o lo que llamamos así) pudiera existir, tendría, al menos para Platón, un estatuto inferior alobjeto técnico.” La razón es que el artista copia una copia de la idea. Entre los parámetros de valor de la obra se encuentra la estética, la cual entre más sea agradable a la vista puede sersospechosa, capaz de poner en peligro el orden público por ser un déficit del ser y la verdad.
El individuo detrás de la obra es visto entonces como alguien que ejecuta una realización técnica y que...
En el capitulo sexto de “Vida y muerte de la imagen”, Regis Debray recorre la concepción de ars en la Grecia helénica y en el Medioevo.
Partiendo delsupuesto que la cultura occidental refiere los orígenes del arte en Grecia, el autor afirma que no es posible hacerlo por los siguientes motivos. El primero es que el arte era visto como una técnica,como un intento de copia de la esencia y que por ende su valor no estaba dado por la habilidad del artífice sino por los valores, personajes e imaginarios que representaba. El valor de la obradependía de la belleza y magnificencia del objeto representado. “La impresión producida por una imagen pintada o esculpida depende de lo que figura no de la manera en la que lo figura.” (J-P. Venant)
Laimagen no tiene contingencia en si misma sino que depende de la religión, de su función y utilidad. Louis Gernent escribe entonces que “la expresión artística no se añade como algo más o menoscontingente, al pensamiento religioso, forma parte con él.”
En términos de lenguaje la expresión artística era designada con el término techné, el cual referenciaba un artificio, un oficio o una astucia.Acompañado por el gerundio ars, especificaba la disciplina que mencionaba. Es así como se habla del arte de la palabra, el arte de la pintura, el arte de la música y del baile con el mismo vocablo, sinque tenga autonomía o un valor único.
El autor escribe en la página 147, en el segundo párrafo: “si (o lo que llamamos así) pudiera existir, tendría, al menos para Platón, un estatuto inferior alobjeto técnico.” La razón es que el artista copia una copia de la idea. Entre los parámetros de valor de la obra se encuentra la estética, la cual entre más sea agradable a la vista puede sersospechosa, capaz de poner en peligro el orden público por ser un déficit del ser y la verdad.
El individuo detrás de la obra es visto entonces como alguien que ejecuta una realización técnica y que...
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