Resumen Olsen , El mundo sobre papel capitulo 11

Resumen:
EL MUNDO SOBRE EL PAPEL David Olson
Capítulo 11
La representación de la mente: los orígenes de la subjetividad
La subjetividad es el reconocimiento de que lo que está en la mente está en la mente. Está ligada a la conciencia de la mente y a las propias creencias.
La capacidad de reconocerse a si mismo y a otros como sujetos con intenciones es parte fundamental del ser humano.En los griegos homéricos se notaba una comprensión del engaño a través de sus composiciones orales (hablaban de estafadores y mentirosos) lo que muestra que tenían una teoría de la mente, o sea una comprensión de la mente pero limitada porque no tenían noción de subjetividad. Los estados mentales eran concebidos como estados físicos o actividades. Pensar era hablar a sus propios órganos u oírvoces. Los griegos homéricos experimentaban o representaban el habla, el pensamiento, el sentimiento y la acción como originados fuera del yo generalmente como los Dioses que les hablaban y ellos tenían que actuar como les decían.

Recién en el período griego clásico (Aristóteles) la mente se considera como un depósito de ideas y pensamientos. El habla y la acción se originaban en la mente y seencontraban bajo el control del yo. Esta nueva concepción permitió un control y responsabilidad crecientes o sea el nacimiento de la autoconciencia. El camino hacia esta autoconciencia es la experiencia de la escritura que proporcionó un modelo de la propia habla La conciencia de las palabras permite distinguirla de las ideas que éstas expresan dando origen a la idea de la idea y la mente es eldepósito y en este sentido podemos decir que el descubrimiento de la mente fue posible por la escritura.

La constitución de la mente moderna
Con Descartes (Pienso, luego existo) aparece la conciencia moderna de la mente.damental del ser humano
Estableció el método de la duda, podemos dudar de todo pero una cosa no permite error, esto es que pensamos o dudamos. Las ideas se distinguen de larealidad y se originan en uno mismo.
Bacon intentó fijar reglas para una correcta interpretación de la Biblia sometiendo a la mente a los patrones del mundo para que no imaginara.
De esto surgió la preocupación de seguidores de Bacon por los hechos observados que dio origen a la ciencia moderna temprana y la caracterización de las contribuciones de lo mental (Descartes) que dio origen a la psicologíao ciencia de la mente. Sólo substrayendo las contribuciones de la mente se podía ver la naturaleza como realmente era.
Berkeley pone al espíritu en el centro del conocimiento. La solución consistió en una hermenéutica aplicada El mundo requería una lectura y observación cuidadosa capaz de diferenciar entre hecho y ficción.

Teorías de la mente de los niños

Los niños de cuatro comprendenque alguien pueda sostener una falsa creencia y que esta puede impedir que la persona alcance su objetivo. La adquisición de un sistema de creencias, deseos e intenciones esta vinculada con la adquisición de un lenguaje mentalista para hablar acerca de esos hechos. Pero comprenden escasamente la subjetividad es decir cual estado es el experimentado. A los seis todavía no pueden entender la ironíay lo toman como verdades. A los ocho o 10 años
Es necesario comprender algo del entendimiento para comprender la acción y la comunicación. La elaboración de esta comprensión y la invención de conceptos distintivos para referirse a esos estados tiene una historia cultural y evolutiva.

CULTURA ESCRITA Y ESTADOS MENTALES
En la lectura de textos, los niños deben aprender un nuevo conjunto dedispositivos para controlar tanto la fuerza ilocucionaria como la estructura textual.
Para leer un texto se debe aprender a reconocer los índices que marcan como debe tomarse un texto y para escribir debe aprender a controlar deliberadamente esos mismos dispositivos.
Los niños adquieren un vocabulario especializado para marcar la fuerza ilocucionario en un momento relativamente tardío en la...