Resumen Origen De La Autoridad Civil

Síntesis Origen de la Autoridad Civil

Teoría de la naturaleza humana:

Esta teoría nos dice que el hombre por naturaleza es un animal social, ya que la naturaleza del hombre es: ser hombre. Aristóteles es el principal teórico de esta teoría, el piensa que el hombre es un animal social, menciona la accion de mandar como una potestad natural, esta teoría cree que la autoridad es una creacióncultural.

Teoría de la lucha de clases:

Según esta teoría la autoridad civil se origina en un conflicto que dividió a los hombres en dos grupos: el vencedor y el vencido, la victoria se tradujo en dominio sobre el vencido. Sus principales teóricos son Marx y Engels, y estos sostienen que el desarrollo de unos verificase a expensas del dolor y de la represión de otros, se cree que lo que llevaa que unos individuos adquieran autoridad sobre el resto de la población son razones puramente económicas.

Teoría de la familia:

Esta teoría sostiene que la autoridad civil tiene su origen en la preponderancia que dentro de la familia tenia el padre sobre su mujer y sobre sus hijos. Menciona que la autoridad la ejerce un individuo y que se transmite de manera hereditaria, que es de caráctergerontocratico, dominación patriarcal y dominación por sumisión. Uno de sus principales teóricos es Weber y este llama pratriarcalismo a la situación que dentro de una asociación de las veces primariamente económica y familiar, ejerce la dominación una sola persona de acuerdo con determinadas reglas hereditarias fijas.

Teoría de la voluntad divina:

Esta teoría dice que la autoridad civiltuvo su origen en la voluntad de la divinidad, según esta teoría Dios instituyo dos poderes, uno espiritual encomendado al Papa. Y otro terrenal a cargo de los grandes gobernantes civiles. Los autores que siguen esta teoría entre ellos el Papa Gregario VII, San Agustín hacen ver que la existencia de una autoridad era producto de la voluntad divina.

Teoría del contrato social:

Esta teoría nopretende describir una situación histórica. Es un expediente, un recurso teórico, para poner el origen de la autoridad civil en la voluntad humana. La autoridad es de origen positivo. Hobbes y Rousseau son dos grande teóricos, Hobbes sostenía que el soberano no es una persona física sino una persona jurídica, que el naturaleza era de guerra de todos contra todos, y el contrato o pacto social sirvepara ese propósito, pues mediante él los hombres entregan de manera total y permanente al soberano todos su derechos, salvo el de conservar la vida.

Para Rousseau el estado de naturaleza era de bondad, de armonía, de cooperación, de felicidad, pues el contrato social sirve para consolidar aquella situación, y sus cláusulas siendo la principal: la enajenación total de cada asociado con todos susderechos a toda la comunidad, lo que Rousseau buscaba era una forma de asociación que defienda y proteja con toda la fuerza común a la persona y los bienes de cada asociado, y por lo cual uniéndose cada uno a todos, no obedezca, sin embargo mas que a si mismo y permanezca tan libre como antes. La diferencia notable entre Hobbes y Rousseau es que este último piensa que el soberano es el pueblo yno el monarca.

Teoría de la fuerza:

Esta teoría se refiere a la idea de que la autoridad civil tuvo su origen cuando un individuo mediante el uso de su fuerza física o con la ayuda de otros individuos y de instrumentos bélicos consiguió imponerse sobre otros individuos. Se fundamenta con la historia al mencionar que muchas de las dinastías que han existido tuvieron su origen en la fuerza quecontó su fundador en el momento de instaurarlas. Según esta teoría el factor económico es determinante ya que la imposición sobre individuos conducía a la disposición de mayor cantidad de tierras y de bienes en general.

ANTECEDENTES DEL ESTADO

En Egipto:

La sociedad egipcia era una sociedad jerarquizada: dinastía real (rectora de las actividades de país); clero (culto religioso,...