Resumen Pansza González

Estas relaciones las estudia haciendo una investigacin terica y prctica de la escuela, enfocndose en tres anlisis el social, el escolar y el de aula El anlisis que deber hacer el docente no puede limitarse solo al nivel del aula, ya que la prctica docente es ante todo una prctica social, por eso deber reconocer los lmites que se aplican a su labor docente , a fin de que partiendo de ellos sepuedan encontrar alternativas para una prctica comprometida. Dicha sociedad no tiene un concepto universal, pero en este texto se destacan dos una dice que la sociedad se estructura sobre una armona social bsica y la segunda hace referencia a la existencia de conflicto permanentemente antagnicas. La primera concepcin asegura que tanto la ciencia como la educacin son neutrales, la segunda sostiene quela educacin y la ciencia estn comprometidas y son expresin de los conflictos sociales. La autora se declara ms adepta a la segunda concepcin, que incorpora los conceptos de conflicto y contradiccin y explica la actividad humana como producto de la accin del hombre en una situacin social concreta, en la que existen intereses heterogneos que la condicionan a nivel social e individual y que, portanto condicionan a la educacin. Cuando dichas sociedades han llegado a la divisin social del trabajo surge la educacin formal, se confa a una institucin especializada, la escuela, la conservacin, trasmisin y acrecentamiento de la cultura. Una propuesta para hacer un anlisis de la educacin sera considerar sus dos funciones bsicas conservacin y transformacin en un juego dialctico permanente. Quienesquieran transformar su prctica educativa deber examinarla rigurosamente y evitar los roles autoritarios y dogmticos. Esto permitir romper con los roles que profesores y alumnos asumieron inconscientemente (dogmatismo, sumisin). Al poder ver estas y otras contradicciones del sistema, se produce una toma de conciencia de las injusticias y contradicciones del proceso de alienacin que un sistemasocial impone, de ah surgen modalidades que transforman el proceso educativo. Es necesario analizar todas estas cuestiones para as formar una conciencia crtica. Educacin, ciencia e ideologa Al hablar de la educacin como ciencia, tenemos que hacer de esta un objeto de conocimiento. La ciencia no consiste en encontrar o descubrir verdades, sino en producir conocimientos vlidos, las concepcionescientficas no pueden presentarse como definitivas. Una de las consecuencias que conllevara la aplicacin del criterio cientfico a la educacin es la de combatir el dogmatismo, ya que como dijimos la ciencia no tiene verdades absolutas, inmutables y eternas (al revs de algunos profesores que si creen tenerlas). El considerar a la ciencia como algo inacabado y sin cierre remite a las nociones de conflicto ycontradiccin ya que a travs del reconocimiento de stos como se logra el conocimiento vlido propio de la ciencia. Mientras insistamos en ensear saberes falsos solo lograremos confundir ms el conocimiento de la realidad que a comprenderla para transformarla. Es por eso necesario que en los centros de formacin docente se incluyan cursos sobre la historia de las ciencias para la comprensin adecuadadel hecho cientfico y la formacin del espritu cientfico. El reconocimiento de la no neutralidad de las ciencias y de las acciones educativas es un primer paso para la toma de conciencia del papel del educador, en una sociedad en la que se dan diversos intereses de clases, ya que la ciencia est en ntima relacin con la ideologa dominante. Dicha ciencia no se construye por la continuidad natural delhecho biolgico sino por la lucha o ruptura frente a la conceptualizacin existente. En la educacin se encuentran presentes ideologas que tratan de lograr el convencimiento y legitimacin de las concepciones del mundo que sustentan diferentes clases sociales. Negar la presencia de lo ideolgico en la educacin, hace que caiga en vigor ms el hacer ideologa y no ciencia, ya que la ciencia pretende...