Resumen "Pedagogia" Immanuel Kant
Páginas: 6 (1256 palabras)
Publicado: 23 de noviembre de 2012
IMMANUEL KANT “PEDAGOGIA”
El libro lleva por nombre “Immanuel Kant, Pedagogía“, es del grupo editorial “Akal” y es un libro de bolsillo que consta de 112 paginas las cuales están divididas en 9 apartados:
* Cronología.
* Prologo.
* Introducción.
* Tratado.
* Tratado de la Educación Física.
* Tratado de la Educación Practica.
* Apéndice I.
* Apéndice II.
*Apéndice III.
* Cronología.
Nace el 22 de abril de 1724 en Könisberg, Prusia, la religiosidad de su madre marco profundamente su infancia,
en 1740 entra a la universidad de Könisberg, siguiendo los curso de filosofía, ciencias (física y matemáticas).
En 1746 termina sus estudios universitarios y publica su primera obra: “Reflexiones sobre la verdadera naturaleza de las fuerzas vivas.”En 1755 Obtiene el Doctorado en la Universidad de Könisberg con una tesis titulada “acerca del fuego” Su primer obra de importancia “Historia Natural y Teoriza General del Cielo.” La cual se la dedica a Federico II de Prusia.
En 1756 publica su “Metodología Física”
EN 1763 VE la luz su “Ensayo para Introducir en la Filosofía el concepto de cantidades negativas” y publica la obra titulada“El único fundamento posible de una demostración de la existencia de Dios.”
Kant recibió la influencia de los empiristas ingleses Humé y Locke, así como de J.J. Rousseau, autores que estudia a partir de 1760, uniendo su influjo al anterior de Descartes, Leibnitz y Newton. Va abandonando el racionalismo dogmático y distinguiendo cada vez mas entre el plano lógico y el plano de la existencia.En 1764 Publica “Lo bello y lo sublime” Ensayo de estética y moral.
1776 publica sus dos artículos sobre “EL instituto Filantrópico de Dessau.” En los que expone su proyecto Pedagógico.
En 1781 Publica “La Critica de la Razón Pura” en la que trata de dar solución sistemática al problema del conocimiento, limitando la razón al uso científico y experimental.
1788 publica otra de sus obrasfundamentales, la “Critica de la Razón Practica” en la que expone una nueva metafísica dogmática, fundándose en el hecho absoluto de la ley moral.
1790 Edita su Critica del Juicio, en la que se plantea, en sus aspectos estéticos y teológicos, “la Facultad de juzgar.”
1794 publica su libro “La Religión en los limites de la Simple Razón”. Única de sus publicaciones que le acarrea problemascon las autoridades.
1795 Publica su “Proyecto para una Paz Perpetua”, un pequeño panfleto pacifista.
1797 publica su Obra “Metafísica de las Costumbres”, en la que profundiza los principios metafísicos de la moral y la ley.
1800 publica su “Lógica”.
1803 Aparase la “Pedagogía”.
1804 Muere en Könisberg el 12 de febrero.
* Introducción.
El libro empieza expresando las diferenciasentre los hombres y los animales.
Los hombres a diferencia de los animales es la única especie que necesita una educación, entendiéndose como educación “los cuidados y la disciplina correspondiente, los animales no necesitan educación, a lo máximo envoltura y guía, por ejemplo, como cuando los animales apenas recién nacidos sienten sus fuerzas, la emplean para que nos les sea perjudicable.
Losanimales tienen ciertos conocimientos por instinto y los hombres tienen que ser instruidos por los demás, una generación educa otra, la disciplina impide que el hombre se animalice y se aparte de la humanidad.
Habla de ciertos problemas con los hombres, como la barbarie que es la independencia de las leyes, y la disciplina es la que somete al hombre a las leyes de la humanidad, pero esto solo sele debe hacer saber temprano,
Por ejemplo, se envían a los niños al colegio no ya con la intención de que aprendan algo, sino para acostumbrarlos a mantenerse tranquilos y que no se dejen llevar por sus caprichos momentáneos, pero si desde un principio se les deja hacer su voluntad conservaran cierta barbarie toda su vida.
“El que no es ilustrado es necio y el que no es educado es salvaje”...
El libro lleva por nombre “Immanuel Kant, Pedagogía“, es del grupo editorial “Akal” y es un libro de bolsillo que consta de 112 paginas las cuales están divididas en 9 apartados:
* Cronología.
* Prologo.
* Introducción.
* Tratado.
* Tratado de la Educación Física.
* Tratado de la Educación Practica.
* Apéndice I.
* Apéndice II.
*Apéndice III.
* Cronología.
Nace el 22 de abril de 1724 en Könisberg, Prusia, la religiosidad de su madre marco profundamente su infancia,
en 1740 entra a la universidad de Könisberg, siguiendo los curso de filosofía, ciencias (física y matemáticas).
En 1746 termina sus estudios universitarios y publica su primera obra: “Reflexiones sobre la verdadera naturaleza de las fuerzas vivas.”En 1755 Obtiene el Doctorado en la Universidad de Könisberg con una tesis titulada “acerca del fuego” Su primer obra de importancia “Historia Natural y Teoriza General del Cielo.” La cual se la dedica a Federico II de Prusia.
En 1756 publica su “Metodología Física”
EN 1763 VE la luz su “Ensayo para Introducir en la Filosofía el concepto de cantidades negativas” y publica la obra titulada“El único fundamento posible de una demostración de la existencia de Dios.”
Kant recibió la influencia de los empiristas ingleses Humé y Locke, así como de J.J. Rousseau, autores que estudia a partir de 1760, uniendo su influjo al anterior de Descartes, Leibnitz y Newton. Va abandonando el racionalismo dogmático y distinguiendo cada vez mas entre el plano lógico y el plano de la existencia.En 1764 Publica “Lo bello y lo sublime” Ensayo de estética y moral.
1776 publica sus dos artículos sobre “EL instituto Filantrópico de Dessau.” En los que expone su proyecto Pedagógico.
En 1781 Publica “La Critica de la Razón Pura” en la que trata de dar solución sistemática al problema del conocimiento, limitando la razón al uso científico y experimental.
1788 publica otra de sus obrasfundamentales, la “Critica de la Razón Practica” en la que expone una nueva metafísica dogmática, fundándose en el hecho absoluto de la ley moral.
1790 Edita su Critica del Juicio, en la que se plantea, en sus aspectos estéticos y teológicos, “la Facultad de juzgar.”
1794 publica su libro “La Religión en los limites de la Simple Razón”. Única de sus publicaciones que le acarrea problemascon las autoridades.
1795 Publica su “Proyecto para una Paz Perpetua”, un pequeño panfleto pacifista.
1797 publica su Obra “Metafísica de las Costumbres”, en la que profundiza los principios metafísicos de la moral y la ley.
1800 publica su “Lógica”.
1803 Aparase la “Pedagogía”.
1804 Muere en Könisberg el 12 de febrero.
* Introducción.
El libro empieza expresando las diferenciasentre los hombres y los animales.
Los hombres a diferencia de los animales es la única especie que necesita una educación, entendiéndose como educación “los cuidados y la disciplina correspondiente, los animales no necesitan educación, a lo máximo envoltura y guía, por ejemplo, como cuando los animales apenas recién nacidos sienten sus fuerzas, la emplean para que nos les sea perjudicable.
Losanimales tienen ciertos conocimientos por instinto y los hombres tienen que ser instruidos por los demás, una generación educa otra, la disciplina impide que el hombre se animalice y se aparte de la humanidad.
Habla de ciertos problemas con los hombres, como la barbarie que es la independencia de las leyes, y la disciplina es la que somete al hombre a las leyes de la humanidad, pero esto solo sele debe hacer saber temprano,
Por ejemplo, se envían a los niños al colegio no ya con la intención de que aprendan algo, sino para acostumbrarlos a mantenerse tranquilos y que no se dejen llevar por sus caprichos momentáneos, pero si desde un principio se les deja hacer su voluntad conservaran cierta barbarie toda su vida.
“El que no es ilustrado es necio y el que no es educado es salvaje”...
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