Resumen Perusset

Resumen de: PERUSSET “Acercamiento a procesos de etnogénesis…”

- Historiografía sobre relaciones hispano-guaraníes en el período colonial.
1) autores de las décadas de 1920-1950, influidos por el discurso colonialista de su época: "valientes conquistadores" como portadores de civilización y progreso, indígenas "atrasados". Enrique Gandía (1930 y 1931), Manuel Cervera (1939) y Raúl A. Molina(1948 y 1949).
2) historiadores paraguayos, también en el período 1920-1950, con interés en describir el origen de la sociedad mestiza la cual integraban. Procuraron incorporar a los indígenas, reproduciendo la interpretación a un encuentro pacífico, una convivencia armoniosa, la idea de la "cooperación" y una alianza temprana. Efraím Cardozo (1959), Fulgencio Moreno (1926) y Julián Rubio (1942).
-Por ambas vías, se llegó a conformar una tradición historiográfica que subestimó la voluntad de resistencia indígena y en consecuencia negó la existencia del conflicto inter étnico.
3) Estudios posteriores a la década del ’50. Revelaron que las actitudes de los indígenas fueron sumamente variadas. Alfred Métraux (1958), Branislava Susnik (1965, 1982, 1983, 1992, 1993 y 1996), Louis Necker (1974,1979, 1983 y 1990), Bartomeu Meliá (1980, 1986, 1992 y 2004), Rafael Velázquez (1965 y 1982) y Florencia Roulet (1992 y 1993) muestran una firme voluntad de resistencia indígena al orden colonial. Cuestionaron los supuestos previos sobre la buena recepción que los indios habrían brindado a los españoles, cuánto tiempo habría perdurado esa relación "amistosa", qué contenido concreto tuvieron lasrelaciones de alianza. Pero el análisis de la acción guaraní tiende a ser reducido a sus momentos más dramáticos de violencia colectiva, a momentos de ruptura y de movilización defensiva. Aunque estos autores reconocen que los guaraníes han dejado su huella en la historia política del Paraguay, reducen su impacto a momentos de crisis, levantamientos o rebeliones, dejando de lado la política indígenadurante tiempos ordinarios. 
4) Investigaciones sobre procesos de etnogénesis en los últimos años. Estudios sobre fronteras coloniales y relaciones interétnicas coloniales. Sin dejar de lado la destrucción y muerte causada por el colonialismo europeo, ponen el foco en la habilidad y capacidad de las comunidades indígenas para ajustar sus tradiciones socio-políticas y económicas a las condicionesgeneradas por el mismo (Jones 2000, White 1991, Spicer 1961 y 1962, entre otros). Pero algunos de ellos analizaron estos procesos desde una perspectiva cargada de etnocentrismo, consideraron la etnogénesis como un acto propio de resistencia y reacción inducido por una fuerza externa -europea-. Si bien los naturales fueron considerados como agentes capaces de reestructurarse, continuaronapareciendo como víctimas.
No obstante, autores como Boccara (1999, 2002), García (2001), Hamalainen (1998, 2001, 2003), Sider (1994) han concentrado su interés en la transformación de la organización social, política y económica indígena, afirmando que algunos grupos estuvieron en condiciones de construir nuevas identidades étnicas en medio de un contexto de profunda destrucción y desposesión. Dan cuentade que algunas comunidades nativas no necesariamente desaparecieron, aunque sí lo hayan hecho sus antiguos nombres o denominaciones; reestructuraron su economía y formación social y se amalgamaron -en algunos casos- con otros indígenas. 

Impacto de encomiendas, táva y estrategias colectivas
- El reparto implicó la relocalización definitiva de la población indígena en los territorios circundantesa Asunción. Los grupos carios y tobatines fueron los primeros en ser aglomerados, perdiendo sus independientes teii y constituyendo los nuevos tipos de asentamientos, los llamados tavá guaraníes. No se trataba ya de los teii socio-económicamente cooperativos sino de grupos parciales al servicio de los intereses del encomendero. Fueron desplazados de sus tekóa de origen y muchas veces en ese...