Resumen Platón

PLATÓN
¿Qué es la imitación?
Existe una idea general de lo que las cosas son, como una multitud de camas y una multitud de mesas, en las cuales únicamente se encuentran la idea de “cama” y la idea de “mesa.”
Dichas ideas no son creadas por los artesanos que las construyen, ya que para construirlas debían fijarse en dichas ideas ya creadas. Dios es el artesano que a creado todo, los muebles,las personas, el cielo y la tierra.
Para hacer lo que hace Dios, tan solo deberíamos reflejar en un espejo todo lo que nos rodea, pero de este modo no estaríamos creando nada real, solo una copia.
De esto sacamos que hay tres clases de camas, la que existe en la naturaleza, fabricada por Dios. La que hace el carpintero y la que hace el pintor.Dios creó una única cama, la cama en esencia. El carpintero copia la idea de la cama en esencia de Dios, en grandes cantidades o como desee. Y el pintor es el imitador de lo que otros son artífices, copia la copia de lo verdadero y con esencia.
El pintor no imita las ideas de lo que construye el artesano, sino que imita la apariencia de lo que construye. El pintor no conocelo que pinta, no lo necesita para imirtar su apariencia y de este modo crea ilusiones que engañan a los necios y niños.
Sabemos con certeza que los pintores no conocen los objetos que imitan, ya que si alguien tuviera que elegir entre imitar la esencia de algo o su apariencia, no dudarían en imitar su esencia.
Así mismo, el pintor puede compararse con el autor de tragedias, por ser también unimitador de copias. Homero, autor de tragedias, podría haber pertenecido al segundo nivel de copia, ya que conoce las conductas que hacen a los hombres mejores o peores en lo privado y en lo público.
Pero pese a estos conocimientos, ninguna guerra ha sido felizmente conducida por su mando y consejo, ni ha sido guía de educación de personas que le amasen por su trato. De este modo deducimos, queaunque el poeta quiera engañarnos, no es más que un imitador de las imágenes de la virtud. Al igual que el pintor hace una copia de la apariencia de una copia.
Ni el pintor ni el artesano entienden los objetos que imitan. Hay tres artes distintas: La de utilizarlo, la de fabricarlo y la de imitarlo.
El que utiliza el objeto es el más experimentado, y que es el que comunica al fabricante losbuenos y malos efectos que produce en el uso de ello.
El fabricante no tiene conocimiento de lo que hace, sino que debe fiarse de lo que el que lo usa le dice ya que es el que tiene el conocimiento.
El imitador no podrá ni sabrá opinar debidamente acerca de las cosas que imita. Ya que únicamente imita lo que le parezca hermoso del objeto. No necesita conocimiento para conocer su apariencia. Lospintores y los autores de tragedias son del mismo modo unos imitadores como los que más lo sean.
Un hombre discreto, que tenga una desgracia, la soportará mas fácilmente que ningún otro hombre. Este hombre luchará mejor con el dolor y le opondrá mayor resistencia cuando sea visto por sus semejantes. Si se quedase solo no repararía en dar rienda suelta a sus lamentos de los cuales se avergonzaría sialguien los oyese.
Lo que le ayuda a resistir es la razón y la ley y lo que le arrastra a los dolores es su mismo pesar. Según la suerte que tengamos, debemos acostumbrar al alma lo antes posible a su curación y al enderezamiento de lo caído y enfermo. Debemos guardarnos nuestras pasiones y eliminarlas ya que son la causa del recuerdo de nuestra desgracia y lamentaciones.
Por tanto, el poetaimitativo nunca podrá controlar su alma y únicamente podrá imitar las facetas del hombre que son fáciles de imitar, porque son irracionales, perezosas y cobardes. Será clasificado del mismo modo que le pintor, que compone cosas degradadas de la verdad.
El poeta imitativo saca lo peor del alma de las personas, el elemento irracional que hay en ellas. Lo más grave de la poesía es que consigue...