Resumen Plato N

Platón
Que quiere decir ser racionalista?
Platón fue continuador de una línea de pensamiento llamada racionalismo, comenzada por Parménides y por los Pitagóricos. Esta teoría, requiere la existencia de:
- Alguna divinidad que sea responsable de la creación y la evolución del mundo.
- Un alma inmortal y eterna.
- Una vida en el mas allá, donde recibirán su premio los que se han comportado deacuerdo a unas determinadas normas morales en esta vida.
Platón además era dualista, ya que el tenia el pensamiento de que:
Existe: por un lado el mundo de las ideas, un mundo puramente inteligible, donde viven las almas que han pasado ya su proceso de purificación; y el mundo material , formado por las copias de este mundo inteligible.
El mundo material participa del mundo de las ideas
Estos dosmundos no son del todo independientes, el mundo material está formado por las copias del mundo de las ideas, que es donde habita la verdad. Para llegar a este mundo de las ideas, hay que realizar un proceso de aprendizaje que consiste en acumular experiencias con elementos concretos (mundo material), para conseguir mediante la mente llegar a las ideas colectivas (mundo de las ideas).
Que es el mundode las ideas?
Es el mundo verdadero, el mundo de la ciencia y la verdad. La primera idea en este mundo es la del bien, que se identifica con el verdadero ser de las cosas. El concepto referencia cada vez que queremos hacer cualquier cosa.
El mundo de las ideas, es un mundo jerarquizado: después del bien, vienen:
- Los valores morales (belleza, justicia...)
- Los conceptos matemáticos (hipotenusa,recta...)
- Las cosas presente en la naturaleza .
Por debajo del bien, aparecen las otras ideas que están interconectadas entre si.
Que son las ideas?
Para Platón quería decir entidad externa, que solo puede ser percibida por la mente.
Las ideas platónicas son inespaciales , intemporales, inmutables y solo pueden ser adquiridas por la mente. Además son únicas y iguales para todo el mundo. Si dospersonas tienen una idea diferente sobre algo, es obvio que al menos una de las dos está equivocada.

2. Nuestro proceso de conocimiento
Si el mundo de las ideas es el mundo verdadero, será necesario, entonces, conocer las ideas y abandonar el conocimiento sensible de las cosas. Nuestros sentidos no siempre son fiables, a veces fallan, por lo tanto no nos podemos fiar por lo que percibimos através de estos.
Platón dividía el conocimiento en 4 segmentos:
- Primera fase. La Ekiasia. Es la fase mas pobre, ya que está formada por las representaciones creadas por mi imaginación.
- Segunda fase. Pistis. Formada por las sensaciones que nuestros sentidos han captado del mundo exterior. Los seres y objetos particulares que hemos visto, sentido... sin nadie que haga de intermediario.
- Tercera fase.Dianoia. Se produce el paso de lo particular a lo universal. Comenzamos a deducir cosas al margen de la experiencia (sentidos) y llegamos a conclusiones validas si razonamos correctamente.
- Por último. Noesis. Conocimiento dialéctico, el saber riguroso que solo hace referencia a las ideas y que nos proporciona el conocimiento científico, solo captado intelectualmente.
Reminiscencia
Si ningunaverdad puede ser adquirida por la experiencia, es decir, del mundo sensible, solo se podrá adquirir por medio del recuerdo.
Para Platón conocer es recordar, para el, los hombres tienen un alma que ha vivido en el mundo de las ideas y las ha podido contemplar, por accidente, el alma conducida por dos caballos, uno de los cuales desboca, cae al mundo sensible, y se borra lo que había adquirido delmundo ideal. El alma tendrá que hacer un gran esfuerzo para salir de la ignorancia (mundo material) y volver al verdadero mundo.
La tarea de ayudar a recordar es llevada a cabo por los filósofos, que como hemos dicho, no enseñan si no que ayudan a recordar un conocimiento adquirido previamente.
Si alma se comporta adecuadamente, conseguirá volver al mundo de las ideas, de lo contrario, ira...