RESUMEN POLITICA PARA AMADOR

UNIVERSIDAD MICHOACANA DE SAN NICOLÁS DE HIDALGO
FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS SOCIALES



SISTEMA ABIERTO

CICLO ESCOLAR 2014-2015

PRIMER SEMESTRE – SECCIÓN 47



ALUMNO: MARÍA MAGDALENA GARCÍA LAGUNA

RESUMEN
En el prólogo hace referencia a su libro de ética para Amador, que fue dedicado a las relaciones entre ética y política. Hace la diferencia entre el terreno ético, en donde la libertaddel individuo se resuelve en acciones mientras que en la política se trata de crear instituciones, leyes, formas duraderas de administración. Tratando de hacer reflexionar sobre los antiguos griegos a quien no se metía en política le llamaron idiotés, una palabra que significa persona aislada, sin nada que ofrecer a los demás, obsesionada por las pequeñeces de su casa y manipulada a fin de cuentaspor todos, para que no caigamos en esa definición de “idiota”.
Reflexionando sobre el hecho fundamental de que los hombres no vivimos aislados y solitarios, sino juntos y en sociedad. Abordará en los capítulos siguientes sobre el poder y la organización, de la ayuda mutua y de la explotación de los débiles por los fuertes, de la igualdad y del derecho a la diferencia, de la guerra y de la paz,hablará de las razones de la obediencia y las razones de la rebeldía. En busca de cuestiones de fondo, lo que está en juego en la política.

CAPITULO PRIMERO
Habla de que lo más natural para vivir como hombres es precisamente la sociedad. No se trata de elegir entre la naturaleza y la sociedad, sino de reconocer que nuestra naturaleza es la sociedad. Hace la diferencia fundamental entre loshumanos (animales racionales) y los demás animales, destacando que nosotros además de tener razón tenemos instintos. Los animales viven esforzándose por no morir; los hombres vivimos luchando por no morir y a la vez pendientes de que en cualquier momento tendremos que hacerlo. La diferencia fundamental entre la sociedad de los hombres y las sociedades del resto de los animales llamados sociales, éstosúltimos han evolucionado hasta formar grupos para mejorar asegurar la conservación de sus vidas mientras que nosotros pretendemos la inmortalidad.
Hace evidente que lo propio de los humanos es una especie de inquietud que los demás seres vivos parecen no sentir. Una inquietud hecha en gran medida de miedo al aburrimiento. Que el humano tiene un cerebro enorme que se alimenta de información, denovedades, de mentiras y de descubrimientos; en cuanto decae la excitación intelectual, a fuerza de rutina y es entonces que empezamos a buscar, al principio con prudencia y luego frenéticamente, nuevas formas de estímulo. Por eso la vida humana es tan compleja: porque siempre estamos inventando cosas nuevas y gestos inéditos contra las aborrecidas pomas fúnebres de la sociedad.
Expone queAristóteles dijo que somos “animales ciudadanos”, seres de naturaleza política, es decir, seres de naturaleza … un poco sobrenatural.

CAPITULO SEGUNDO
La forma de vivir en sociedad no es sólo obedecer y repetir sino también rebelarnos e inventar.
De la obediencia y la rebeldía, comenta que no nos rebelamos contra la sociedad, sino contra una sociedad determinada. Define que la política no es más que elconjunto de las razones para obedecer y de las razones para sublevarse. Que en cuantos más seamos, más conflictos pueden llegar a suscitarse. Que la raíz de nuestra sociabilidad es que desde pequeños tendemos a imitarnos unos a otros, somos sociables porque tendemos a imitar los gestos que vemos hacer, las palabras que oímos pronunciar, los deseos que los demás tienen, los valores que los demásproclaman.
Comenta que en la sociedad tienen que darse conflictos porque en ella viven hombres reales, diversos, con sus propias iniciativas y sus propias pasiones, una sociedad sin conflictos no sería una sociedad humana.
Tenemos que la política se ocupa de atajar ciertos conflictos, de canalizarlos y ritualizarlos, de impedir que crezcan hasta destruir como un cáncer el grupo social. Por lo...