Resumen Primer Parcial Cbc

Psicología Resumen del libro: Temas de Psicología (unidades 1, 2, 3 y 4), para 1er Parcial Cát: Colombo Prof.: Ileana Celotto Sede: Puan Altillo.com
RESUMEN DE PSICOLOGÍA PRIMER PARCIAL.

Temas de Psicología:

Procesos de hominización, humanización y emergencia de la cultura:

Los modelos de raíz dialéctica estudian la articulación de los diferentes componentesen juego (es decir, el biológico y el cultural) evitando las explicaciones reduccionistas. La existencia humana puede interpretarse como una “unidad biológico- cultural”.
Como creador de cultura (todo lo creado por el hombre a través de su inteligencia) el ser humano trasciende el nivel biológico. El ser humano a su entorno y a sí mismo en un proceso que modifica sus condiciones biológicas.Diferentes miradas que articulan las dimensiones biológica y cultural:

Lévi-Strauss:
o El orden cultural-simbólico y el biológico se sintetizan en el un nuevo orden: el humano.
o La presencia de regulaciones, es lo que permite identificar el orden de la cultura. Es a partir de las reglas que se inicia la cultura y se organiza la sociedad:
Existe una regla universalque determina el pasaje desde el estado de naturaleza hacia el estado de cultura, esa regla es la prohibición del incesto. Esta ley, intenta captar la articulación entre naturaleza y cultura en términos de pasaje desde la condición animal a la condición humana.
Tiene carácter de universal como todo lo natural, y es arbitraria como todo hecho cultural.
o Las reglas, se transmiten por mediodel lenguaje. Sin el, sería imposible la existencia de dichas reglas.
o Los universales de la cultura existen en el nivel que se llama “estructura”. La estructura, es un conjunto de reglas que permiten definir relaciones y correspondencias.


Marxismo (materialismo dialéctico):

o Entiende a la existencia humana como una realidad sometida a cambios y en estrecha relación con lasformas materiales de vida que son el fundamento de los cambios sociales e históricos.

Engels:
o Los cambios en las condiciones y formas de vida de los antecesores animales dieron nacimiento a la conciencia humana. Dichos cambios están relacionados con el paso de adaptación del medio natural a la vida basada en el trabajo.
o El trabajo, es un proceso social destinado a influir sobre lanaturaleza con un fin determinado. Mediante el trabajo, los hombres cambian fundamentalmente su naturaleza, se modifican a sí mismos: se forma el hombre cultural, emergiendo la forma de conciencia humana.
o El lenguaje, es producto de facilitar la tarea de trabajo. El desarrollo del lenguaje, es la condición directa para el desarrollo de la conciencia humana.
o El orden biológico se integra conel cultural en el devenir de las condiciones concretas de existencia.


El espacio epistemológico de la psicología:

Michael Foucault opinaba que los discursos sustentables existirían por estar abalados por determinadas formas de poder. Por lo tanto, un discurso sustentable es aquel discurso que está ligado al poder. Los discursos, están conformados por un conjunto dehechos lingüísticos en determinado nivel y polémicos y estratégicos en otro (es decir, que se dan en un determinado contexto y pueden ser aceptados o rechazados).
Para Foucault los saberes no obtienen verdadero reconocimiento si carecen de dispositivos de poder que los sustenten. Aclara que el saber y poder en la práctica social nunca funcionan separados el uno sin el otro.Conocimiento y poder:

Los griegos, ya diferenciaban dos tipos de conocimiento:
o Episteme: Se refiere a un saber fundamentado, reflexivo, verdadero. A estos saberes solo podían acceder las clases altas de la población que detentaba el poder.
o Doxa: Era el saber al cual las clases bajas tenían acceso. Caracterizaba a un saber no fundamentado, espontáneo, no sistemático y a-crítico....