resumen proyecto unadista
INDIVIDUO: Somos un ser racional con capacidad de interactuar con otras personas, es decir quien “soy” que hago que pienso, con quien convivo, de donde soy, que problemas tengo… etc.
Porque lo más importante no es la persona es el SER como persona, sin importar el lugar, la situación; siempre voy a ser loa mas valioso “yo” mas no el hacer.
Porque en un primermomento se creía que el hombre como “ser” carece de una identidad como punto central en donde el individuo gira alrededor de mundo y no el mundo a su alrededor. Pero la realidad está en que analizamos, vivimos, sentimos y con muchas capacidad de relacionarnos y con vivir con otros seres.
UNICIDAD: Ser humano compuesto por dos elementos esenciales materia y espíritu, asociados a la integridad loscuales hacen funcionar al individuo permitiéndole relacionarse con el entorno teniendo en cuenta connotaciones religiosas, sociales y jurídicas, para con lo cual conlleve a la protección de la progenie (descendencia).
La evolución del hombre ha permitido desarrollar las capacidades manuales, caminar en posición vertical y expandir las capacidades intelectuales, permitiéndole así tener unaorganización social y disponer de una forma de comunicación, pasando de ser nómadas a ser sedentarios y de esta manera se avanzó explorando la agricultura, metalurgia y la orfebrería.
El cambio evolutivo del hombre está dividido en épocas: la revolución agrícola, la industria y ahora la del conocimiento.
ESPIRITUALIDAD HUMANA: Los seres humanos estamos movidos por el entendimiento y el sentimiento, loespiritual ha tenido un proceso evolutivo que ha dado origen a las religiones y la filosofía.
En el mundo aborigen el tiempo es cíclico, comprendiendo que sucede como el proceso de la materia orgánica.
Cuando el hombre comenzó a construir la civilización la conciencia se torno más individualista, apareciendo así el “espectro” de la muerte; influenciado por los factores biológicos y culturales.La evolución del sentido del ser y del lenguaje estaba entrelazados; solo a través del lenguaje podemos descomponer el mundo en sus partes.
El crecimiento de la propia conciencia fue estimulada por las circunstancias de nuestros antepasados.
Según la filosofía Egipcia la momificación y las ceremonias ayudaban a asegurar el cuerpo y el alma en el más allá. Por tanto los filósofos comienzan adiscutir acerca de la naturaleza del alma:
-Pitágoras: La naturaleza aparentemente tenía una infraestructura matemática.
-Sócrates: Argumento que el alma tiene un orden descendiente una parte racional, una emocional y una adquisitiva.
-Platón: Consideró al alma como la fuerza motriz, lo que produce el movimiento.
-Aristóteles: A partir del estudio de flora y fauna estableció tres tipos de alma;el nutritivo, el sensitivo y el racional, cuando el cuerpo se desintegra lo hace el alma solo la función racional no se pierde, lo cual creía que todo el intelecto y el alma residían en el corazón.
-Galeno: Apunto al cerebro como el lugar de la actividad. Mientras la iglesia católica romana se apropio de las ideas de galeno.
-Descartes: Estableció dos clases diferentes en el universo; sustanciafísica y sustancia mental, el hombre es una maquina biológica conectada a un espíritu inmaterial, es decir pienso luego existo en donde su mente puede seguir existiendo aun después de muerto.
Según las anteriores afirmaciones la razón es la capacidad de diferenciar entre lo malo y lo bueno, dado que el alma son los sentimientos, y el cuerpo es materia viva que permite percibir estímulos delentorno, donde su relación fundamental el cuerpo percibe; el alma expresa un sentimiento y la razón ayuda a reaccionar de cierta manera y a asumir consecuencias.
PERSONA: Sujeto humano único e irrepetible.
PERSONALIDAD: Es la forma de ser de cada ser humano.
La racionalidad nos hace reconocer la existencia de lo espiritual y de la realidad de un ser supremo y que la mayoría llamamos Dios.
La...
Regístrate para leer el documento completo.