Resumen psiciologia
EL SIGNO
Teórico: El lenguaje es lo que diferencia el hombre del animal. Nos preexiste. Al nacer ya estamos dentro del lenguaje. El animal tiene comunicación, pero no lenguaje. El primero es exitoso ya que se maneja con códigos no subjetivos que no condicionan la interpretación del mensaje; pero el segundo (lenguaje) no lo es ya que nos manejamos con significantes, y paraun mismo significado pueden haber múltiples significantes. Es por eso que en un texto informativo se eliminan palabras con significantes múltiples para lograr un mayor entendimiento del receptor.
El lenguaje es algo variado, multiforme, siempre se mueve en diferentes ámbitos: físico, fisiológico, psíquico, individual y social. Esto quiere decir que el lenguaje es INCLASIFICABLE.
El verdaderoobjeto de la lingüística es la lengua, ya que es un producto social, un conjunto de convenciones que establecen los individuos de la cultura, siendo ya que es mas abordable que el lenguaje porque trasciende a los individuos ya que éstos no pueden modificarla. Esto es porque precede a los individuos: nacemos con lengua y vamos aprendiéndola a través de nuestro crecimiento dentro de la cultura.
Elhabla es un acto individual de la voluntad y es de dominio del sujeto.
Los elementos de la lingüística son los signos: entidad psíquica de dos caras unidas e indisolubles: concepto (significado: dibujo árbol) e imagen acústica (significante: palabra árbol)
En el signo, el significante es arbitrario en relación al significado, es impuesto por la comunidad que lo emplea. La línea en el medio cumplela función de vinculo.
Para Freud, el significante es el conciente/preconciente, y el significado es el inconciente e invierte la relación poniendo en primer lugar al significante y luego al significado. Es eficaz porque produce efectos.
SDO CONCEPTO FREUD: SGTE CONCIENTE/PRECONCIENTE
SGTE = IMAGEN ACUSTICA (invierte) SDO =INCONCIENTE
PSICOPATOLOGIA DE LA VIDA COTIDIANA. –Olvido de nombres propios
No solo se olvida, si no que se recuerda erróneamente, es decir que al tratar de recordar un nombre propio, acuden a la conciencia otros (nombres sustitutivos y erroneos) que son reconocidos como falsos al instante. Sin embargo la relación entre los nombres falsos y el real no es arbitraria. Existe unarelación de conexión a modo de eslabones entre los conceptos recordados, olvidados, y otros presentes en nuestra psiquis.
Así, con un ejemplo Freud muestra que al tratar de recordar al pintor de unos frescos, se produce un desplazamiento y en su lugar, van a su cabeza los nombres Boticelli y Boltraffio. En ese momento se estaba hablando de los turcos que vivían en Bosnia y Herzegovina, que le dabanun gran valor a su placer sexual, que cuando éste ya no existía, solían decir “HERR (Señor), la vida pierde su valor”. Esta idea de muerte y sexualidad, lo llevo a pensar en un hecho doloroso para F que se había enterado en TRAFOI: el suicidio de un paciente que tenia una perturbación sexual. Por lo tanto se produjo una cadena de pensamientos: TRAFOI se conecto con la muerte y sexualidad de losturcos, y a su vez con la fonética de BolTRAFFIO; Boltrafio con BO de Bosnia; y HERzegovina con HERR de señor. Por lo tanto había reprimido su suceso penoso y por eso non podía recordar el nombre del pintor. “Si a el se le moría un paciente, el dejaba de ser SEñOR.
Lo reprimido emerge siempre en otro lugar, de una forma accesible para la conciencia, en este caso, en nombres falsos.
Las condicionespara el olvido de nombres propios son: 1) disposición para el olvido del nombre propio. 2) un proceso represivo llevado a cabo antes. 3)una asociación externa entre el nombre que se olvida (signorelli) y el elemento anteriormente reprimido (muerte de paciente)
7MA CONFERENCIA y 11 conferencia - EL SUEÑO
En el sueño ocurre algo parecido al olvido de nombres propios: un hecho es reprimido por...
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