Resumen Psicologia Del Aprendizaje

Psicología del Aprendizaje Resumen 01/2010

M 1 - Introducción a la psicología del Aprendizaje
El A. es un proceso de cambio debido a la experiencia. La mayor parte de los cambios producidos por la experiencia en las personas surge de manera espontánea = aprendizaje natural. Los cambios q constituye el A. son cambios relativamente permanentes y debidos a la experiencia. El aprendizaje espermanente pero es reversible. La maduración provoca unos cambios q son irreversibles El A. es un cambio psicológico q se puede manifestar en la actuación o ejecución de los aprendices. El A. se puede contemplar como un producto o como un proceso. 1ª teorías sobre el aprendizaje se preocuparon de descubrir las condiciones del aprendizaje, es decir, qué circunstancias ambientales y del entorno delindividuo deben darse necesariamente para q alguien aprenda algo. Las 1ª respuestas fueron: la asociación por contigüidad, el ensayo y error, la repetición y la imitación. Historia de la Psicología del aprendizaje DESCARTES .- Dualismo: La conducta puede ser: - Involuntaria: Regida por los reflejos. Los sentidos detectan los estímulos ambientales, información q es enviada al cerebro a través de losnervios. Desde aquí estos mismos agentes conducen la información a los músculos. Existe una entrada sensorial y una salida conductual. - Voluntaria: Se inicia en la mente. No responde a los estímulos externos sino a la mente humana .Es de naturaleza inmaterial y no regida por las leyes científicas. Su contenido es inmaterial: las ideas. Algunas de ellas son de carácter innato, y otras se forman apartir de la experiencia y de las ideas innatas (nativismo). El hombre animales en q posee el libre albedrío, facultad q reside en la mente q es inmaterial pero se conecta al cuerpo a través de la glándula pineal q se encuentra en el cerebro. De esta manera resolvió el conflicto de cómo un cuerpo material podía estar regido por un principio inmaterial. A partir de Descartes se abren dos tendencias:la mentalista y la refleja. TRADICIÓN MENTALISTA Locke.- Frente al mentalismo representa la tendencia empirista: no existen ideas innatas sino q todas ellas se forman a partir de la experiencia.(la mente es una tabula rasa) Hobbes .- Contrario de lo q pensaba Descartes, mantiene q la mente está regida por leyes predictivas al igual q los reflejos. Estas leyes siguen los principios hedonistas:evitar el dolor y conseguir el placer. Asociacionismo.- Las sensaciones se combinan entre sí para formar ideas por medio de la asociación .Se conectan las ideas q se sienten simultáneamente. Las ideas complejas se forman a partir de las ideas más simples. Leyes de la asociación = Aristóteles: Contigüidad se asocian ideas q aparecen juntas Similitud se asocian ideas q se parecen Contraste. Ebinghaus.-Por primera vez desarrolla un método experimental para estudiar el proceso de asociación, llegando a formular las leyes q lo preside: la repetición hace q las sílabas se asocien con más facilidad Se asocian mejor las sílabas q están más próximas Cada sílaba está más unida a la sílaba siguiente q a la anterior De una lista recuerdo mejor las 1ªas y las últimas q las del medio. TRADICIÓNREFLEXOLÒGICA En XIX el desarrollo de los estudios de Fisiología permitió una revisión de las ideas de Descartes. Y se rescató la importancia de los reflejos como origen de la conducta animal. Se afirmó q en los reflejos simples la magnitud de la respuesta dependía de la intensidad del reflejo. Sechenov .- Explica la conducta animal a partir de los reflejos. Afirmó q algunos estímulos no provocan unarespuesta, sino q retiran una fuerza inhibidora q impide la respuesta. La conducta humana está formada por acciones y por pensamientos. La conducta voluntaria tiene tb un carácter reflejo. Está basada en estímulos casi imperceptibles. Pavlov.- Unió asociacionismo y reflexología al descubrir el reflejo condicionado.

DARWIN .-Si observamos a los animales podemos extraer unas normas de conducta básicas...