Resumen Psicologia Y Epistemologia Jean Piaget

2. Epistemología y psicología.
La transformación fundamental del conocimiento como un “estado” al conocimiento como un “proceso” conduce a replantear la cuestión de las relaciones entre laepistemología y el desarrollo. En la historia de la epistemología clásica solo las corrientes empiristas han recurrido a la psicología. Si se decide dar cuenta del conjunto de los conocimientos sólo a travésde la “experiencia” no se puede justificar tal tesis sin intentar el análisis de qué es la experiencia, donde se llega a recurrir a las percepciones, asociaciones o hábitos que son procesospsicológicos. Hablando de las epistemologías racionalistas o aprioristas, estas creyeron encontrar algún instrumento fundamental de conocimiento ajeno, superior o anterior a la experiencia.
En todas lasepistemologías (aún las anti empiristas), plantearon cuestiones de hecho adoptando posiciones psicológicas implícitas que no poseían un método de verificación efectiva, mientras que esa verificación debeimponerse si se busca seguir un método riguroso.
Si todo conocimiento está siempre en devenir y consiste en pasar de un estado de menor conocimiento a un estado más completo y más eficaz será claroque se trata de conocer este devenir (cambio) y de analizarlo lo más exactamente posible. Ahora, este devenir no se desarrolla al azar, constituye una evolución y, como no existe un comienzo absolutohablando de un desarrollo cognoscitivo, éste debe examinarse desde los estadios llamados “de formación”.
La primera finalidad que persigue la epistemología genética es tomar en serio la psicología yofrecer verificaciones en todas aquellas cuestiones que plantea necesariamente cada epistemología, pero reemplazando aquella psicología especulativa implícita, con las que contentan a losepistemólogos, por análisis controlables.
3. Los métodos.
La epistemología es la teoría del conocimiento válido, aun cuando este conocimiento no sea nunca un estado y siempre sea un proceso, este proceso es...