Resumen Que Es La Justicia - Hans Kelsen

RESUMEN ¿QUE ES LA JUSTICIA? Hans Kelsen
Jesús es la primera manifestación quien afirma que ha venido a dar testimonio de la verdad, esa verdad traducida como justicia.
Surge la pregunta ¿Qué es la verdad? Y ¿Qué es la justicia?
• JUSTICIA COMO PROBLEMA DE LA SOLUCIÓN DE CONFLICTOS DE INTERESES O VALORES
- La justicia es una característica no necesaria de un orden social, surge la pregunta¿Cuándo un orden es justo? Cuando regula la conducta y nos permite alcanzar felicidad pero una felicidad en sociedad.
- El justo es feliz y el injusto desgraciado.
- La felicidad es un sentimiento subjetivo por lo cual es imposible evitar el conflicto, este conflicto se presenta porque la felicidad depende de la satisfacción de necesidades y ningún orden social puede lograr esto además la justiciavista desde el punto de vista de la naturaleza no es justa.
- La felicidad individual no es justicia, supondría la felicidad social pero esta tampoco es posible ya que hay distintas ideas de cada individuo de lo que es felicidad.
- La felicidad en sentido colectivo objetivo es la que el orden social puede garantizar.
- Las necesidades que tenemos son reconocidas por una autoridad social, estasnecesidades tienen que ser dignas como alimentos, vestido, etc.
- La idea de felicidad debe tener un cambio radical de carácter social, así como la libertad se transforma con respecto a que la libertad es justicia cuando garantiza la libertad individual. La garantía de la libertad la hace el gobierno de la mayoría pero no da orden social.
- La libertad individual son determinados intereses,así surge el conflicto de intereses que es igual a opresión, se resuelve con un juicio de carácter subjetivo y de sentido relativo (válido solo para quien lo juzgó).

• LA JERARQUIA DE LOS VALORES
- La vida humana es el valor supremo. Interés y el honor a la nación. Ejemplo esclavo y suicidio.
- Esta jerarquía de valores presenta un conflicto que es resuelto por nuestra voluntad.
- La jerarquíade valores o concepciones resulta un juicio valorativo para quién lo juzga más no es real u objetivo ya que no puede ser sometido experimentalmente a la ciencia. Es decir existe una respuesta subjetiva.
- Platón nos dice que la vida más justa, es la más feliz.
- Debemos obedecer la ley aún cuando esta no sea verdeara ya que así hacemos obedecer la ley a todos mediante este supuesto y así estoresulta una mentira necesaria del estado al pueblo.
- El juicio valorativo de los valores depende de la condición social o ideológica en la que nos encontremos.

• LA JUSTICIA COMO PROBLEMA DE LA JUSTIFICACIÓN DE LA CONDUCTA HUMANA.
- No significa que cada individuo tenga su propio sistema de valores, muchos individuos coinciden en sus juicios valorativos ya que un sistema de valores es válidocuando es el resultado de influencias individuales recíprocas dentro de un grupo dado.
- La aceptación de muchos de un juicio no lo hace verdadero y los juicios varían de acuerdo a una época.
- El juicio subjetivo es presentado como el valor supremo.
- El individuo busca siempre justificar su conducta. El medio justifica el fin (causa – efecto naturaleza), demostrado empíricamente.
- Parahacer justo un juicio hay que analizar el efecto del juicio.
- El fin supremo justifica nuestra conducta.
- Cuando el fin no es justificable, tampoco es el medio.
- Otros fines exigen otros medios.
- La democracia tiene el fin de cuidar la libertad individual.
- Es necesaria una justificación absoluta, pero no es posible justificar por medios racionales o internacionales
- La razón esta más,allá de la justicia
- La justificación objetiva surge en Dios o justicia absoluta..
- Hay dos tipos de teorías de justicia: 1) metafísico religioso y 2) racionalista pseudoracionalista.

• LAS SOLUCIONES METAFÍSICO-RELIGIOSAS
- El clásico representante es Platón con su teoría del mundo de las ideas (ideas son valores captados por los sentidos) que existen en una esfera inteligible.
- El...