resumen rapido de la muerte sin llanto




“La muerte sin llanto”
La monografía que hemos elegido trata de cómo se percibe la muerte infantil en el nordeste de Brasil, influenciado por la realidad social de pobreza, desnutrición, enfermedades y violencia; cabe destacar la relación materno-filial y como conciben la madres la mortalidad infantil y su capacidad para desarrollar el apego materno.
La mortalidad infantil es un problemasocial desde hace mucho solo que se le ha reconocido como tal recientemente. Incluso en la época colonial se puede apreciar la elevada tasa de mortalidad infantil, las causas eran distintas motivadas por la llegada de los cultivos de la caña de azúcar que fomento la pobreza en la población e incluso la esclavitud. Con la llegada de la industria azucarera se pensó que se desarrollaría la economíay el estilo de vida pero la realidad fue que la forma de vida empeoró. Respecto a las clases sociales surgió la división entre patronos (propietarios de las tierras) y los trabajadores; se pueden encontrar con dos tipos de patrones: aquel que les ayuda a mejorar su nivel de vida (tanto en educación, sanidad, alimentación, etc.), y aquel que simplemente les explota sin velar por su seguridad ysupervivencia. Por parte de los trabajadores al tener un nivel de vida bajo, incluso si les explotan, prefieren trabajar que vivir en la calle. Con el tiempo se acentuó más la división de clases e incluso las mujeres pobres se vieron obligadas a trabajar de manera clandestina, ya que estaba mal visto que trabajaran teniendo maridos.
Las ganas de vivir que tienen los habitantes del Alto do Cruzeirose debe a que están marcados por las representaciones simbólicas, que derivan de un delirio por el hambre; el cual explica las muertes infantiles, la falta del amor maternal e incluso el carnaval o la falta de resistencia política.
Las causas principales de la elevada mortalidad son la contaminación del agua, así como la escasez de la misma, y la carestía alimenticia. Otra de las causas es eldifícil acceso a la sanidad y la desconfianza de ir a un hospital, ya que perciben el hospital como la sede del tráfico de órganos. La violencia también es un gran problema social que afecta a la vida de las madres y a la seguridad de sus bebés, por ejemplo el aumento de la desaparición o secuestros de niños con el fin de darlos en adopción o vender sus órganos e incluso para utilizarlos y explotarloscomo mano de obra o la violencia diaria con la que tienen que vivir los niños y los pobres en general, o los casos de las madres que se quedan viudas y que tienen que prostituirse para cuidar a su hijos, ya que la policía no se hace cargo del orden civil y simplemente miran por la seguridad de los políticos,.
La conciencia de la elevada mortalidad es algo que las madres tienen asumido en lasdiferentes clases sociales, por ejemplo algunas madres adoptan niños abandonados de la calle sabiendo que no les queda mucho para vivir, y lo hacen porque: o quieren bautizarlos y salvarles, o quieren ser benevolentes. Esto ha estado propiciado por la llegada del capitalismo, influenciando el amor materno que se desarrolla paralelamente al crecimiento del bebé. Las madres dirigen más sus recursos alos bebes que parecen más vigorosos que enfermizos. Incluso pueden llegar a rechazar a los bebes débiles dando lugar a que el resto de la sociedad también les ignore.
Se ha establecido una doble conciencia de la mortalidad y la alimentación con respecto a los niños en Brasil. La doble conciencia se desarrolla para no sentirse mal por la muerte de sus hijos, de esta manera las madres piensan quecuando ellas mueran irán al cielo y se reunirán con sus hijos. Culturalmente, se ha desarrollado todo un ritual en torno a la muerte de los niños, las madres no pueden llorar la muerte de sus hijos, ya que se mojarían sus “alas” y no podrían reunirse con ellos. El instinto maternal es un constructo cultural de las sociedades capitalistas.
Una de las fiestas más populares y conocidas en Brasil es...