Resumen reeescribir la vida

Reescribir la vida. resumen de primeros capítulos
Re-escribir la vida. M White 

La vida como relato o narración, es una metáfora que refiere al hecho de que los seres humanos somos seres interpretantes, interpretamos activamente nuestras experiencias a medida que vivimos nuestras vidas, de acuerdo a marcos de inteligibilidad que posibilitan la atribución de significados. Los relatos, son esemarco.
Los significados derivados de los procesos de interpretación, no son neutrales, tienen efectos reales en lo que hacemos, en los pasos que damos en nuestras vidas: vivimos a través de los relatos que tenemos sobre nuestras vidas, a través de historias que modelan, que constituyen y abrazan nuestras vidas. El relato no representa una _ realidad independiente_ llamada vida, el relato laconstituye. 

La terapia es el proceso colaborativo de renegociación de las historias constituyentes de la vida de las personas. Esto trae efectos profundos en la vida y por tanto, demanda una responsabilidad, una ética.

Relatos culturalmente dominantes.
En nuestra sociedad, hay un relato hegemónico acerca de lo que significa ser “una persona moralmente valiosa”, relato que exalta: la seguridaden sí mismo, la autonomía, la realización personal, etc. Estas no son sino especificaciones que prescriben un modo de ser y pensar, modelando lo que llamamos _ individualidad_ , son normas sobre “lo correcto e incorrecto” que nos mueven a un conjunto de operaciones sobre nosotros mismos (nuestro pensamiento, voluntad, deseo, etc), nuestros cuerpos y nuestras relaciones, al servicio de reproducirun modo de ser dominante de la cultura.

Conversaciones internalizadoras vs. conversaciones externalizadoras
Me interesan las maneras de vivir y de relacionarse que las personas prefieren, si sus maneras actuales de vivir y de pensar no son satisfactorias para una persona, le brindamos el contexto que contribuye a la exploración de otras maneras de vivir y de pensar: siempre existe un reservoriode _ historias alternativas_ acerca de cómo podría ser la vida, otras versiones sobre la vida: 
¿Cómo puedo ayudar a esta persona a internarse en un relato que ella juzga preferible?
¿Cómo poner en práctica las interpretaciones o significados alternativos que estos nuevos relatos hacen posibles? 
Muchas veces, esto supone desafiar las estructuras de dominación y control.
Facilitar laexpresión de aspectos de la experiencia vivida que fueron desatendidos, a través de marcos de inteligibilidad alternativos, es un trabajo inténsamente experiencial y emotivo. El primer paso es conocer sus historias, los relatos que hacen de sus experiencias y que ellos sientan que logré un grado de comprensión.
En la conversación externalizadora, aliento a la persona a que relate de qué manera el problemaha estado afectando su vida y sus relaciones. Las personas se enredan en conversaciones internalizadoras a cerca de lo que es problemático, como si dijeran todo el tiempo “ yo soy el problema”
Ejemplo de preguntas externalizadoras:
¿De qué maneras está afectando el problema la vida de su hijo?
¿Qué le está haciendo el problema a sus amistades? ¿cómo está el problema interfiriendo en larelación de ustedes como padres? ¿cómo piensan que está afectando al modo como su hijo se siente respecto de sí mismo? ¿Cómo afecta el problema la imagen que su hijo tiene de sí mismo como persona? ¿qué tipos de interacciones está imponiendo el problema en sus relaciones con otras personas?
A menudo, los problemas le dictan a las personas cómo deben ver su carácter, su naturaleza, sus objetivos vitales,y la persona toma estas definiciones que hace el problema de ellas como si fueran la verdad. La externalización combate estas confusiones.
La internalización perpetúa el problema, hace muy difícil que la persona pueda experimentar nuevas posibilidades de acción. Si vos mismo sos el problema: ¿qué te queda por hacer para darle fin? ¿matarte? Al externalizar los problemas, se posibilita a la...