Resumen Rerum Novarum

Colegio de la santisima trinidad |
Trabajo de pastoral |
Resumen Rerum Novarum |
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Bjorn Wohllk |
01/06/2000 |

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1.- La revolución quese gesta en la sociedad se da más que nada por la acumulación de riquezas en manos de unos pocos y la pobreza de la inmensa mayoría. Esta viene a ser la problemática que ocupa toda razón, y su pronta solución el mayor anhelo de los hombres. La iglesia a través de la encíclica se pronuncia sobre el tema dando a saber que es un tanto peligroso y difícil de tratar, debido a que determinar losderechos y deberes de ricos y proletariados es siempre un tema delicado.
2.- Alude a los socialistas de querer acabar con la propiedad privada de los bienes, y quesean comunes y administrados por el municipio o gobierno (personas). Iglesia opina que es una medida injusta (con los mismos obreros), violenta, agitadora e inadecuada para curar el problema.
3.- El obrero que trabaja tiene todo elderecho de exigir el salario y emplearlo a su gusto. La carta señala que los socialistas empeoran la situación de los obreros cuando quieren transferir los bienes particulares a la comunidad, puesto que los despojan de la esperanza de aumentar sus bienes familiares y procurarse utilidades.
4.- Propone que el asunto anterior es grave, puesto que se convierte en una lucha contrala justicia alestablecer que poseer algo en privado es un derecho dado al hombre por la naturaleza. Dice que el hombre es el único animal dotado de razón por lo que tiene derecho a los mismos bienes que los animales, pero además con derecho estable y permanente independientemente de los usados para satisfacer necesidades más próximas.
5.- Esto se ve más claro aun, cuando se estudia la naturaleza del hombre ensí. Dotado de razón y en virtud de ésta, el hombre tiene la capacidad de elegir las cosas que estime conveniente para su bienestar no sólo para el presente sino también para el futuro, por lo que debe tener derecho sobre la tierra que proporciona dichos elementos no quedarse solamente con los frutos recibidos. De esta manera podrá satisfacerse permanentemente y de forma estable. (las necesidades delhombre son constantes).
6.- No se debe entrometer la providencia de la república, puesto que el hombre es anterior a ella y por lo tanto el derecho de velar por su vida y su cuerpo es parte de su naturaleza y anterior también. Dios nos entregó la tierra para usufructuarla y disfrutarla. Al género humano en su totalidad (lo que no se opone a la propiedad privada). Al haceresto no delimitó las posesiones privadas; y dejó esa actividad en manos de los gobernantes e instituciones de los pueblos. Y aunque esté repartida, no deja de entregar sus frutos a todos por igual. A algunos como producto del trabajo de su propia tierra y a otros como pago a su trabajo prestado.
7.- Dice que lo anterior demuestra quelas posesiones privadas son conforme a la naturaleza, debido a que la tierra produce,pero no por sí sola. El hombre debe cultivarla y en ese caso está en todo derecho de poseer para sí mismo el pedazo de tierra que él mismo cultivó, y que de ningún modo sea lícito que nadie venga a violar ese derecho.
8.- Los argumentos son fuertísimos y sorprende ver a algunos tratando de despojar a otros de sus bienes. Es propio del trabajo el campo, sus frutos; ya que gracias a ese trabajoel suelo pasó de ser silvestre a fructífero. ¿Por qué tiene que otro adueñarse de lo que alguien trabajó? de ahí que viene la división de los bienes y el establecimiento de propiedades privadas legítimas con la ley de los pueblos. Para vivir en paz y convivencia sana. La ley divina igual lo dice: “no desear lo ajeno”.
9.- Los derechos tienen más fuerza si se relacionan con deberes. Sin...