Resumen "Rusia Entre Dios y El Diablo"

Páginas: 115 (28644 palabras) Publicado: 13 de abril de 2012
Biografía Del Personaje (Resumen Rusia Entre Dios y el Diablo)
Es un niño como tantos: mentiroso, merodeador y violento, de quien sospechan de entrada los habitantes de la aldea siberiana de Pokrovskoi cuando desaparece una gallina de su gallinero o una oveja de su majada. Sin embargo, a la familia del presunto culpable, Gregorio Rasputín, no le falta nada. Sus padres, Efim y Anna, soncampesinos acomodados. La madre ha traído al mundo a dos varones robustos y despiertos: primero Miguel; dos años después, Gregorio. Este último, nacido el 10 de enero de 1869, lleva su nombre de pila en honor de san Gregorio de Nicea, cuyo día se celebra el 10 de enero. En cuanto al apellido Rasputín, nadie conoce su origen con certeza
Miguel y Gregorio tienen plena conciencia de que nadie los vigilacuando se alejan de la su casa y un día se van a vagar a Tura; mientras juegan empujándose y riendo al borde del Tura, pierden el equilibrio y caen al río. A pesar de que la corriente los arrastra, logran ganar la orilla. Pero han tomado frío en el agua y se declara una neumonía. No hay médicos, y la comadrona del lugar se encarga de cuidar, a su manera,
Miguel muere y Gregorio se debate durantesemanas contra la fiebre, los accesos de una tos desgarradora y los ahogos
Levan su cama a la cocina para que permanezca al calor del fogón. Una mañana, cuando ya se lo cree perdido como a Miguel, se sienta entre sus cobertores y dice, con una voz apenas perceptible: "¡Sí! ¡Oh, sí! ¡Quiero, quiero!" Luego vuelve a caer sobre la almohada y se duerme apaciblemente. Al despertarse, sonríe a sus padres,estupefactos por esa resurrección providencial. Lo acosan a preguntas y cuenta que una hermosa dama vestida de azul y blanco se le apareció en sueños ordenándole que se curase. El pope de la aldea es llamado a constatar el fenómeno y se muestra categórico: la Santísima Virgen ha visitado al niño y lo ha elegido para un gran destino.
A los diecinueve años conoce, en la fiesta del monasteriovecino de Abalatsk, a una joven seductora y juiciosa cuya cabellera rubia y los profundos ojos negros lo inflaman instantáneamente. Prascovia Dubrovina es cuatro años mayor que él. Se casan El matrimonio es tranquilo al comienzo, pero Prascovia se queja de que Dios tarda en bendecir su unión con un nacimiento. Ni las plegarias de Gregorio ni los ungüentos de la comadrona la curan de su esterilidad. Porfin, tiene un hijo. El bebé muere a los seis meses.
Como para vengarse de una traición del Padre Eterno, se dedica a una vida de libertinaje y rapiñas En 1892 Gregorio es acusado de haber robado estacas de unas vallas. . Sin duda está cansado de la rutina de la casa paterna y de las quejas de Prascovia. ¿Pero dónde está el alma? Gregorio tiene, como dicen en Rusia, una "naturaleza libre". Segúnla creencia popular, el staretz no siempre es un monje. Puede ser un hombre de condición modesta que ha recibido de Dios el don de esclarecer a sus semejantes. Como máximo, su conocimiento de las Sagradas Escrituras debe ser igual a su conocimiento del corazón humano.
El staretz le enseña los rudimentos de la lectura y la escritura, lo ayuda a descifrar la Biblia y le habla del otro mundo contanta elocuencia que, al volver a la aldea, Gregorio está transformado Unas veces abatido, otras sobreexcitado, pronuncia frases incoherentes, tropieza con las palabras, tartamudeando, y a cada instante invoca la voluntad divina. Prascovia tiene la impresión de que su marido no es del todo un hombre ni del todo un santo. En el verano siempre regresa a Pokrovskoi En esos períodos de vida familiarrecupera fuerzas para efectuar nuevas peregrinaciones. Un rumor de confianza lo rodea. Numerosos lugareños lo consideran un sanador de almas y cuerpos.
Alentado por esa popularidad, alquila una casa cercana a la suya y agranda el sótano para hacer en él una especie de oratorio subterráneo. Ayudado por algunos vecinos, instala bancos de piedra a los lados y excava nichos en las paredes para...
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