Resumen "Sobre la Certeza" Wittgenstein
Wittgenstein nos indica una y otra vez que uno de los problemas filosóficos del ser humano es el lenguaje, el lenguaje es confuso. A veces forzamos los argumentos, en el textoWittgenstein intenta hablarnos sobre los usos correctos e incorrectos del lenguaje.
Wittgenstein nos habla en este texto sobre la creencia, la duda, el conocimiento y la certeza. Nos ofrece unadefinición tripartita del conocimiento la cual dice que para que algo sea conocimiento tiene que ser creído, verdadero y estar justificado.
La noción de creencia es epistémica, todo el que conoce algotiene que creer en ello, si yo no creo algo es imposible para mí conocerlo.
La creencia es una actitud hacia una proposición. Esta creencia es verdadera cuando hay correspondencia con la realidad,por ejemplo “la nieve es blanca”, esta frase es verdad cuando “sí y solo si la nieve es blanca”. La justificación la tenemos en el argumento, lo que apoya mi creencia y muestra que es verdadera.Necesitamos transformar estas creencias en conocimiento, por su volatilidad, las creencias de escapan.
Cuando dudo de mis creencias busco razones que las justifiquen o las refuten. El conocimientotiene que estar justificado, tenemos que dar razones de ello.
Alcanzar un conocimiento depende de que se plantee la duda como de que se supere, se resuelva dicha duda, el conocimiento es el resultado deofrecer razones cuando resulte pertinente.
El saber requiere la duda, si no hay duda no hay saber, el escepticismo en Wittgenstein no es el resultado, pero sí es el camino hacia el conocimiento.Cuando dudo de algo es porque no tengo razones para afirmar su verdad o falsedad, si consigo razones para afirmar algo hemos encontrado ese conocimiento.
Por lo que el sistema en que se basaWittgenstein es el siguiente, tenemos una creencia, las cuales reto, me cuestiono, las pongo en duda, y cuando resolvemos esta duda obtenemos conocimiento, basta un motivo de duda para negar el conocimiento,...
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