Resumen sobre las palabras TABU

ufeffLa palabra tabú designa a una conducta, actividad o costumbre prohibida, moralmente inaceptable, impuesta por una sociedad, grupo humano o religión. Es la prohibición de algo natural, de contenido religioso, económico, político, social o cultural por una razón no justificada basada en prejuicios infundados. Romper un tabú es considerado como una falta imperdonable por la sociedad que loimpone. Algunos tabúes son, en efecto, delitos castigados por la ley, en este sentido, los tabúes son antecedentes directos del derecho. Hay tabúes fuertemente incorporados a las tradiciones de ciertas culturas, mientras otros responden a intereses políticos.

Algunos ejemplos de tabú son

Sexual
Violación
Tortura Sexual
Infantil Sexual
Zoofilia
Prácticas sexuales
Rituales ProhibidosCaníbal
Tortura
Cortar piel con cara
Juegos de Muertos
Tabú de Alimento
Mascota
Humano

Los tabúes pueden incluir:
Restricciones alimentarias (como la dieta halal y kosher, el vegetarianismo religioso y el canibalismo)
Restricciones sobre actividades y relaciones sexuales (masturbación, sexo prematrimonial o extramatrimonial, pornografía, homosexualidad, bisexualidad, etc.)
Restricciones en eluso del lenguaje (palabrotas, juramentos. Un ejemplo histórico de este tipo de tabú es el tabú sobre los nombres que estuvo muy extendido en la cultura china.)
Para evitar algunas palabras consideradas o tabú, se utilizan eufemismos. En otros casos, se utilizan disfemismos.
La palabra Tabú procede del hawaiano y/o del tahitiano (tapú, en ambos casos), lenguas de la misma familia, y pasó a losidiomas occidentales a través del francés y/o del inglés. También pudo ser del español.
El tabú es un fenómeno social y, por tanto, unos vocablos son tabú para unos y para otros, no. Pensemos, por ejemplo, en una comadreja. En principio, tenemos un animalito lindo, pero para un campesino o un granjero puede no serlo, ya que si se le come los pollitos y los huevos de las gallinas, pues con sólomencionar su nombre pondrá el grito en el cielo. Para personas extremadamente religiosas hablar de cosas en las que se involucre la sangre es visto como algo impuro: parto, mestruación, etc.

El eufemismo incluso puede hacer que la cruda realidad parezca completamente natural, por lo que es muy usado por los políticos para engañar y ganarse la simpatía del pueblo: neutralizar (= matar). No es lomismo decir Se ha neutralizado a los indígenas que Se ha exterminado / masacrado / matado a los indígenas. La realidad es la misma, pero no la manera de expresarlo y el efecto que produce.

El disfemismo consiste en utilizar expresiones peyorativas o negativas para describir personas, cosas, hechos, etc. Se trata de ridiculizar a lo que se nombra y puede haber un tono humorístico: poetastro,cacharro (para referirse a un coche de lujo), etc. También puede resultar cruel: Ayer vino esa cosa (el novio de mi madre) a cenar.

Cada sociedad cuenta con un sistema de censuras de distintos tipos: censuras de costumbres, de usos, de leyes... Para algunos antropólogos el asunto de la censura, de lo políticamente correcto, es un signo de hominización y varía de una sociedad a otra y de una época dela historia a otra. En el caso de la lengua también existe esta censura social. Este último fenómeno se denomina interdicción lingüística o tabú lingüístico, de acuerdo con el cual se nos indica, explícita o implícitamente, qué está permitido decir o no dentro de la sociedad en la que nos encontramos.

El profesor Pedro J. Chamizo, miembro del grupo de investigación Ciencias Cognitivas delDepartamento de Filosofía de la Universidad de Málaga, trabaja desde hace años en la evaluación y análisis teórico de la interdicción lingüística. «Es evidente que desde el punto de vista científico este fenómeno existe y es necesario darle un tratamiento teórico. En la actualidad hay varios diccionarios de palabras tabú pero apenas se ha abordado el fenómeno desde el punto de vista teórico»,...