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DURKHEIM: (el debate con el fantasma de Marx)
Comienza a preocuparse de los problemas del socialismo en 1883. Oponiéndose a una concepción de la sociedad y del cambio social basada en las clases y el conflicto de las clases, Durkheim expuso una teoría basada en la “solidaridad orgánica”, que ignoraba la división de clases. Sus obras tienden a construir un modelo de sociedad opuesto al de Marx.Propuso una filosofía positiva y constructiva para contrarrestar la filosofía critico-negativa de los socialistas. Influenciado por Comte y desarrolló la tendencia conservadora de Saint Simon.
Su relación con Saint Simon: Con el orden científico-industrial creía que las nuevas condiciones si bien llevarían un orden jerárquico, sería orgánico caracterizado por la paz social y la estabilidad. Estafue también la idea de Durkheim. Para ellos todo estaba apropiado para que se adaptara a las nuevas condiciones sociales y técnicas. Ambos sostienen que una sociedad es una comunidad de ideas morales. Durkheim consideró brindar un sistema moral secular (no religioso) queque uniera en un orden social solidario a las clases. Papel constructivo y positivo, visión critico-negativa hacia losrevolucionarios.
*La Sociedad para Durkheim es una maquina organizada cuyas partes contribuyen al movimiento de la totalidad. -La unión de los hombres constituye un verdadero ser cuya existencia es más o menos segura o precaria según sus órganos desempeñen la función que se les ha confiado.-
El evolucionismo de la sociedad antecede en la “ley de progreso” en el cual el hombre es un instrumento de ella,sometido a su dominación.
Saint Simon declara que imponiendo un orden religioso-moral podían eliminarse los conflictos y la anarquía de la época. Ante la misión que se había fijado Saint Simon de de elaborar un nuevo conjunto de creencias morales y racionalmente aceptables, Durkheim admitía que era posible restaurar el viejo orden y que debía ser “integrado” para evitar las crisis económicas. Losprincipales conflictos en el viejo orden fueron los intereses y principios antagónicos de las clases feudal e industrial. La sociedad industrial comprende a todos lo que participan de la vida económica sean propietarios o no. Posición de Durkheim es que no hay razón para que exista algún tipo de conflicto de intereses entre los que poseen los medios de producción y quienes no los poseen, no hayrazón pues, para que la existencia de clases no pueda brindar una base para la solidaridad orgánica.
Durkheim observa desigualdades estructurales. Desarrolla “la división de trabajo social” donde sostuvo que la creciente división de trabajo llevaría a una mayor interdependencia y responsabilidad mutua de las personas y mayor dependencia de la sociedad como un todo, dependiendo menos de otros hombrespero más de la masa.
En la nueva clase los más capaces son los que controlan –No son superiores, solo desempeñan una función diferente.- La nueva sociedad no tiene lideres, cada uno ocupa la posición que debe ocupar de manera natural.
Saint Simon considero realizar cambios en las relaciones de propiedad para que pueda surgir la nueva sociedad. Durkheim sugirió la abolición de la herencia paraque la propiedad no estuviera separada de la capacidad natural. Durkheim hace referencia al egoísmo y decía que había que combatirlo a través de la adhesión al cristianismo que unía a los hombres. Para lograr una real solidaridad se necesita educación moral y una adhesión a la sociedad como un todo.
Durkheim temía al conflicto social y la anarquía. Nunca podría lograrse la paz social mientras quelos hombres no estuvieran contentos con su suerte, y para que estén contentos necesitan hallarse convencidos de que no necesitan nada más. Para ello es necesario una autoridad superior que les diga lo que es correcto. Exigía fidelidad a la sociedad, lo que significaba total fidelidad al Estado. Llevó a cabo una ideología conservadora y autoritaria.
Durkheim postula una condición de solidaridad...