Resumen Sociología: Marx

Marx
Tiene como objeto de estudio la sociedad capitalista. El marxismo es la expresión de las corrientes ideológicas radicales en las ciencias sociales, es una filosofía crítica.
Su contexto estuvo marcado por el auge de la revolución industrial y se expansión. Fue testigo de la crisis del capitalismo en 1830 y del enfrentamiento entre el proletariado y la burguesía. Y de las consecuenciasde la industrialización.
Lo que se pregunta Marx es: ¿Cómo funciona la sociedad, como un todo general? ¿Cómo funciona la sociedad capitalista? (el vive en esa época)
Se precupa por el desorden social, por aquellos elementos perturbadores que impedían el progreso real de la sociedad, luego de las revoluciones (industrial y francesa). es un crítico de la sociedad industrial, que la concibe comoun modo de producción capitalista.
Su mirada es integral holística, abarca la totalidad y encuentra la utilidad de las ciencias sociales como soporte ideológico de la próxima revolución, que debía ser encabezada por el proletariado. Para llegar a un nuevo orden se debía seguir criticando y cuestionando. Hay una aplicación del Darwinismo en las ciencias sociales la humanidad evolucionabilógicamente y socialmente.
El marxismo re significa 3 corrientes científicas: La filosofía idealista Alemana (Hegel), le Economía- plitica inglesa (Smith y Ricardo) y la lucha política francesa de los socialistas por el llamados “utópicos” (Saint simon- Blanc, etc)
Metodos:
Materialismo histórico: se enfoca en el mundo práctico, se parte de la realidad observable, lo que vemos a través de lossentidos. Lo que se observa, el mundo material, no el mundo ideal. Las relaciones de producción que sea realizan en sociedades concretas. Enfocado en la desigualdad social y al conflicto. Es el estudio comparativo de carácter histórico de las condiciones materiales de la vida del ser humano y las estructuras socio-culturales.
Dialectica: lo toma de Hegel y le da un giro particular. La realidad compuestade múltiples partes, estas están en dos cuestiones: hay cambios, nada es estáticos: la historia va cambiando, la relación material va cambiando. Este cambio se da a través de las contradicciones.
Los fenómenos humanos se desenvuelven dentro de una unidad totalidad en donde aparecen tres momentos conflictivos entre ellos, pero complementarios.
El concepto de la dialéctica para entender eldesarrollo de la evolución de la humanidad “desarrollo social”.
El desarrollo de una fuerza genera un opuesto complementario (no antogonicos), forman una tensión = momento 1 y 2; para darle lugar al tercero que es una superación.
1) Universal Abstracto- Afirmacion  afirmación de una realidad
2) Particular- Negacion  negación de la realidad anterior;
3) Universal concreto- Negacion de lanegación momento de integración de las dos realidades contradictorias anteriores; esta síntesis es, a su vez, una tesis nueva que da lugar a otra antítesis, la cual da lugar a una síntesis nueva. el momento de contradicción, de enfrentamiento entre elementos opuestos, y su capacidad para promover el cambio. Este momento contiende criticado y critica superando.
Paradigma Marxista:
La esencia delhombre es desarrollarse y para hacerlo debe transformar la naturaleza. Su acción fundamental es el trabajo. La actividad productiva es la base de la vida social. La producción es el método que nos diferencia de los animales. Porque el hombre realiza su esencia por medio de la transformación material de la naturaleza.
Nosotros producimos nuestros medios de vida, es nuestro objetivo primordial parasatisfacer las necesidades. La herramienta de transformar materias primas que a partir de esa producción de bienes el hombre se transforma así mismo y produce indirectamente su vida material. Los seres humanos necesitamos la producción de herramientas y medios de vida para sobrevivir.
Lo que el hombre produce (materialista) determina lo que el hombre es. Desde esta máxima parte todo el análisis...