Resumen "tan locos como sabios"

Hace algunos años, se consideraba a los filósofos como fabricantes de conceptos, hombres del discurso que se preocupaban por razonar y argumentar.
Hoy esta perspectiva parece mal orientada, ya que la filosofía constituía un modo de vida particular y afectaba el estilo de toda la existencia: formas de comer, vestirse, comportamiento sexual, relación con los demás y con uno mismo, es decir que lafilosofía no residía únicamente en los libros. Era un esfuerzo continuo por modificarse, a fuerza de repetidos ejercicios cotidianos. Podía aparecer de manera súbita y a veces explotaba en gestos bruscos o provocaciones. A la hora de hacerse entender, todo era bueno para el filósofo: risa, insulto, postura, manera de callarse, suicidio.
Estos buscadores de sabiduría no eran hombres de gabinete,compartían en miles de ocasiones la vida cotidiana de sus contemporáneos y muchos de ellos buscaban atraer su mirada. Hablaban a través de su manera de vivir, y esta constituía la parte inmediatamente visible, e incluso la obra esencial, de su filosofía.
La manera del buscador de sabiduría, sorprendía al ignorante. Su singularidad, su manera emotiva o disparatada de enfrentar el barnizconvencional de los hábitos humanos.
No eran las lecturas o las preferencias teóricas, si no el encuentro con un maestro, lo que atraía de las escuelas filosóficas. El sabio despertaba preguntas por su sola presencia desquiciante y activa, y esto era el impulso inicial hacia un recorrido filosófico. Estas preguntas nacían en el espíritu de los demás, de aquellos que pasaban, miraban, escuchaban. El sabiocallaba, actuaba o profería algunas palabras y lo importante era el efecto, la sorpresa, la perturbación, la inquietud. Cruzarse con un buscador de sabiduría era ver abrirse una puerta, Ante uno mismo, más que ante él.
Los buscadores de sabiduría atraviesan límites ya que su condición humana es demasiado chata para ellos, tantean, corren riesgos, los hacen correr a los demás, se comprometen, seengañan, se exasperan. Dudan de sí mismos y de la sabiduría. Dan lástima y risa. Son casi ridículos. Esos filósofos eran claramente lo que su nombre indica: buscadores de sabiduría. La búsqueda de la sabiduría es un proceso indefinido, el filósofo amante y buscador del saber- sabiduría, no cesará jamás de devenir experto-sabio.
Los sabios, los verdaderos, puros y perfectos no existen. Su vida sefunda incluso sobre esta inexistencia. Que no haya habido jamás un hombre sabio es el motivo principal que los impulsa a perseverar en ese camino hacia lo inaccesible.
Los sabios no son seres de pura razón.

Primera Parte

La escuela de las ramas - Demócrito

Demócrito es feliz pero no tiene dinero y para continuar con su trabajo necesita un joven preparado. No puede pagarle, pero en algunaparte debe haber un muchachos sin educación al que pueda iniciar en la filosofía. Intenta encontrar a un joven que no sepa nada, pero que en su mirada vivan dos pequeñas llamas. Cruza a un joven y lo desecha por que lo nota desconcentrado, en cambio, a otro joven, humilde aparentemente, que trabajaba ordenadamente, lo ve ingenioso y le pregunta si quiere aprender, acepta. Protágoras, el jovenelegido, comparte la vida con Demócrito y saca mucho provecho de sus estudios. Cuando él y su maestro se separan, Protágoras se hace rico cobrando por sus lecciones y olvida sus principios incluyendo a Demócrito.

Rico en una estación - Tales
Tales es burlado por todo el pueblo por mirar las estrellas desde una colina, hacer cálculos. Cuando ya no aguanta más estas burlas hacia su ciencia amada,piensa un plan para mostrarle a todos que su ciencia puede conseguir lo mas preciado para ellos, oro. Tales realiza cálculos, cuentas y en invierno le da comienzo a su plan. Alquila muchas prensas de aceite y cuando llega la primavera, todas las prensas están reservadas por el. La tarifa para estas, piezas de oro o de plata. "Todo esto gracias a la ciencia, a las estrellas, a los cálculos y lo...