RESUMEN TEORÍA POLÍTICA EN PLATÓN Y ARISTÓTELES

RESUMEN DE LA TEORÍA POLÍTICA EN PLATÓN Y ARISTÓTELES

A diferencia de los sofistas, para quienes la sociedad era el resultado de una convención o pacto entre los individuos, para Platón y Aristóteles la sociedad es el medio de vida "natural" del ser humano. El ser humano no es autosuficiente, ni en cuanto a la producción de bienes materiales necesarios para su supervivencia, ni en cuanto alos aspectos morales y espirituales que hacen de la vida del ser humano algo propiamente humano. No tendría sentido pensar que el medio, necesariamente social, en el que se desarrollan, fuera algo no-natural. (“Sociabilidad natural" del ser humano). De modo que la vida en comunidad tiene un propósito económico del que posteriormente emanará el principio de la división del trabajo. El fin de laciudad, que comienza siendo estrictamente económico, no se limita a la producción de bienes, sino que se encamina más bien a hacer posible una vida feliz para el hombre.
Platón, como no hay ninguna ciudad conocida de la que realmente podamos decir que es justa, propone la creación de una ciudad ideal: siendo una sociedad perfecta no podrá carecer de ninguna perfección y deberemos encontrar en ella lajusticia. En "La República o del Estado" Platón presenta su idea del Estado o sociedad ideal: el hombre es un ser social que solo alcanza su perfección en la ciudad, de modo comunitario. El Estado es el único capaz de armonizar y dar consistencia a las virtudes individuales. Platón diseña la estructura de su República ideal compuesta de tres clases sociales: los filósofos, los guerreros y losartesanos. Los primeros tienen el mando y gobierno general, pues su virtud es la sabiduría, los guerreros velan por el orden y la defensa (su virtud es la fortaleza), y los artesanos, pueblo llano, son dirigidos por la templanza, virtud que ha de ser común a todos. Para determinar quién ha de formar parte de una u otra clase será necesario establecer un proceso educativo en el curso del cual se podrádeterminar qué tipo de naturaleza tiene cada ser humano y, por lo tanto, a qué clase social ha de pertenecer. Los dirigentes deben educarse desde muy jóvenes y cuando hayan alcanzado la madurez deberán encargarse de las tareas de gobierno aquellos que más se hayan acreditado en sus capacidades morales e intelectuales. De ese modo, el gobierno no estará en manos de unos dirigentes elegidos por lamayoría sino en manos de aquellos que han podido acceder al conocimiento de la ciencia verdadera y del Bien: los filósofos (“teoría del rey-filósofo”).
Con esta propuesta política platónica, se intenta crear un estado Ideal en el cual el bien común esté por encima de todo. El bien común más importante para Platón es la justicia, que es entendida como armonía, como unidad y cohesión social. ¿Cómose consigue? Habiendo determinado la virtud que corresponde a cada clase social, la justicia consistirá en que cada clase social (y cada ciudadano) se ocupe de la tarea que le corresponde. La injusticia consistirá en la injerencia arbitraria de una clase social en las funciones de otra: que los auxiliares o los artesanos pretendan gobernar, por ejemplo.
En función de lo dicho a lo largo de laRepública, en torno a la ciudad ideal, Platón realiza un análisis de las formas de gobierno, que irá graduando desde la mejor hasta la peor:
En primer lugar sitúa la aristocracia, es decir, el gobierno de los mejores, ("aristos"), que vendría representado por el gobierno del filósofo-rey de la República ideal; en ella los mejores son los que conocen las Ideas, los filósofos, y su gobierno estaríadominado por la sabiduría.
La segunda mejor forma de gobierno la representaría la timocracia, el gobierno de la clase los guardianes, que no estaría ya dirigida por la sabiduría, sino por la virtud propia de la parte irascible del alma, que es la propia de dicha clase, abriendo las puertas al desarrollo de la ambición, que predominaría en la siguiente forma de gobierno, la oligarquía, el...