RESUMEN TEORÍAS ANALÍTICA, INDIVIDUALISTA Y COGNITIVO CONDUCTUAL

PSICOLOGIA ANALÍTICA DE CARL GUSTAV JUNG: INCONSCIENTE COLECTIVO

Nació el 1975 en Kessnil, Suiza y murió en 1961 en Kussnacht, Sioza. La psicología analítica es la obra de Jung, buena parte del pensamiento surgió de sus experiencias personales, utilizándolas de manera creativa y productiva en el desarrollo de sus teorías.
Por otra parte la opinión de Jung sobre la personalidad humana sederivó de su relación con Freud debido a la investigaciones de Jung cuando empleo la prueba se asociación de palabras para descubrir complejos inconscientes, uso el termino complejo para describir ese agrupamiento de pensamientos ocultos y definió al concepto como una constelación de ideas, inquietantes para la persona , que eran conectadas por un tema identificable (Jung, 1913, p.599) la cual eraafín con los pensamientos de Freud; ya que se relacionaba con el método de asociación libre, por lo que encontramos en su obra conceptos relacionados como la motivación inconsciente, las defensas neurótica y el conflicto humano. Sin embargo las diferencias personales e intelectuales provocaron un distanciamiento entre Freud y Jung iniciando así a su enfoque que llamo psicología analítica.La psicología analítica parte de la existencia de un inconsciente colectivo en la psique de cada individuo, de modo que la consciencia, ligada al yo, no sólo ha de vérselas con los contenidos propios de lo inconsciente personal, los complejos, personalizados en lo que Jung llama sombra, sino con todos los contenidos transpersonales que moran en nuestro interior, los arquetipos. La relación de esteyo -un complejo entre los demás, pero dotado de consciencia- con lo inconsciente colectivo a lo largo de la biografía constituye el proceso de individuación, o autorrealización psíquica. Este proceso, entendido como una articulación de opuestos psíquicos que se presenta en forma de conflictos, compensaciones y complementariedades, consiste en la diferenciación consciente por parte del individuo dedos grandes sistemas de opuestos: individual/colectivo y consciente/inconsciente. Dentro de éstos se incluyen externo/interno, antes/después, sí/no o cualquiera de los opuestos que la consciencia establece para configurar una realidad desde lo Real. (Rocca)
De ahí que su teoría constituye un interesante esfuerzo por comprender la complejidad de la personalidad humana y de ofrecer criterios declasificación que ayuden a entenderla. A medida que Jung continúo su exploración del inconsciente, le resultaba cada vez más difícil aceptar la postura de Freud de que los motivos sexuales eran la única base de la neurosis (Jung, 1961, capitulo 5). Para Jung la libido era una energía psíquica general, neutral y no sexualizada (1912, p.137). Y que debía entenderse como una fuerza vital dinámica yno como una mera energía sexualizada, al manifestarse de diferentes maneras dependiendo de las circunstancias de cada ser humano, una de las cuales podría ser la sexual ( Stevens,1994). Esta postura acerca de la libido produjo el principal problema de que tomaran rumbos diferentes.
Descubrió en los análisis de los sueños de sus pacientes y el autoanálisis de los suyos propios que parte de lamente inconsciente, transcienden las experiencias personales del individuo y a este subsistema inconsciente, al que denomino inconsciente colectivo, incluye experiencias pasadas de la humanidad. Y que el control inconsciente transpersonal también puede emplear las experiencias personales como medio para la expresión mitológica, alegórica de temas antiquísimos.
En la teoría de Jung, la psique(“alma” en griego) es la suma total de todos los contenidos consciente e inconsciente de la mente. Dentro de la psique hay espacio para todas para todas las psicodinámicas, transformaciones y crecimiento sobre el cual Jung especulaba.
En cuanto a la estructura de la psique Jung delimita los sistemas de la conciencia, el inconsciente personal, el yo situado en los límites entre la conciencia y el...