RESUMEN TEXTO LIBERACIÓN HISTORIA MUNDIAL Y CRÍTICA

RESUMEN TEXTO LIBERACIÓN HISTORIA MUNDIAL Y CRÍTICA


ANDRÉS DAVID DORIA FLOREZ


MARTÍN FIGUEROA SERPA

HISTORIA DE LAS IDEAS POLÍTICAS

UNIVERSIDAD DE CARTAGENA


SEPTIEMBRE 2015













En el origen de la era ‘’voluntad de vivir’’ el arqueosistema
La especie homo, como la del homo habilis, surge, hace casi cuatro millones de años, del euhomínidos superiores que debieron abandonar lavida arbórea al desecarse las selvas tropicales ecuatoriales del este de África. Al caer al suelo aquellos indefensos euhomínidos debieron ponerse de pie, modificar su columna vertebral, disminuir por su posición erecta sus mandíbulas, lo que permitió el crecimiento de su cráneo y con ello del cerebro.
El orden socio-cultural había nacido. Había nacido igualmente un sistema de funciones, donde cadasujeto humano comenzaba a cumplir roles, papeles, como un actor siguiendo un libreto ya conocido. Los sistemas sociales, prácticos, de reproducción de la vida exigían igualmente consensualidad, que el lenguaje condiciona y permite. Ese orden necesario y sagrado y consagrado en las representaciones dibujadas y pintadas de las cuevas paleolíticas, nos muestra igualmente, como en el caso de losprimeros ritos mortuorios, que son ceremonias de entierro donde el cadáver es objeto de culto que lo rearmoniza con el cosmos, donde el orden civilizatorio del trabajo necesita atrapar en sus instituciones la violencia de la muerte para pacificarla en una vida comunitaria al menos internamente cohesionada. Se trata de una macro-organización práctica, de creciente complejidad, de la familia, del clan, dela alianza entre clanes, hasta el surgimiento de tribus y etnias más numerosas, que se mueven por territorios amplios, y que van emigrando lentamente por todo el planeta hasta ocuparlo enteramente.
-LA REVOLCIÓN URBANA Y LOS PRIMEROS SISTEMAS POLÍTICOS. EL ESTADIO I DE LOS SISTEMAS REGIONALES
El proceso de globalización que vivimos hoy al comienzo del tercer milenio es quizá el término de larevolución neolítica a la que estamos apuntando, edad en la que concluyó la ocupación territorial nómada por la ‘’dispersión’’ de los clanes recolectores y cazadores en todo el Planeta. Comenzo el proceso de ‘’contracción’’ de la humanidad, como el que sugiere Teilhard de Chardin. Desde a) el nacimiento de las primeras ciudades hasta b) el comienzo de este siglo XXI ha trascurrido todo el Neolítico,que acaba de terminar.
Al comienzo de la vida sedentaria la cual es la que permite organizar la compleja estructura de reglas que definen las variadas redes de las relaciones de poder entre los habitantes de las ciudades: los proto-ciudadanos o simplemente miembros de las primitivas comunidades urbanas.
Allí nació la política, lo político, el campo político, las acciones heroicas de losprotagonistas originarios, propias del gobierno de las ciudad, íntimamente ligadas a la guerra o al comercio; allí se originaron las instituciones legitimadas en su sacralidad y el ejercicio de los principios implícitos, que van lentamente diferenciándose. Porque para la caza se necesitaron instrumentos cortantes que perforaran las gruesas y resistentes pieles de los animales; para matarlos y alimentarsede ellos. Los afilados instrumentos de los cazadores se alzaron contra otros seres humanos de los clanes o etnias colindantes. El cazador dio origen al guerrero. Cuando surge la organización urbana el guerrero nómada, que defendía el clan peregrino, se transforma en el que conquista nuevos territorios para la ciudad; es el que defiende la ciudad contra otros guerreros.
LOS GRANDES IMPERIOS DELCABALLO Y DEL HIERRO. LA PRIMERA UNIFICACIÓN RACIONALIZADA DE LO POLÍTICO EN EL ESTADO II DEL SISTEMA INTERREGIONAL
Volvamos al continente eurasiático, a la región de los desiertos y estepas del norte de las civilizaciones neolíticas. Desde el río Amarillo en China hasta la península Ibérica, hay un corredor que desde antes del IV milenio comenzó a ser recorrido por jinetes que habían domesticado el...