RESUMEN UNIDAD 3 Y 4 SOCIOLOGIA CBC

UNIDAD 3
Fuera de la persona individual tuviese carácter de objetos estaticos
Las redes del poder: Foucault cuestiona porque consideran al poder siempre como algo negativo – ( ESTUDIADO )
Foucault argumenta que no es el primero en tratar de desechar el esquema freudiano sobre la pulsión y los instintos en oposición de la cultura y la represión. Sin embargo para él en los instintos también seencuentra represión y no son naturales sino que son elaboraciones entre el cuerpo y la ley, los mecanismos culturales que aseguran el control.
Para los psicoanalistas el poder es la prohibición, está es una concepción jurídica que a Foucault le parece insuficiente. Para él esta concepción jurídica del poder fue instaurada por la ETNOLOGÍAintenta detectar sistemas de poder en sociedades diferentesen términos de sistemas de reglas.
Se concibe siempre al poder como regla y prohibición porque en el fondo los grandes sistemas establecidos desde la edad media se desarrollaron por intermedio del crecimiento del poder monárquico a costa de los poderes feudales.  lucha del poder monárquico contra los poderes feudales.--> el poder monárquico utilizó el derecho como instrumento. Fue un instrumentoen manos de la monarquía para lograr definir las formas y los mecanismos de su propio poder.
 
La burguesía y la monarquía lograron instalar una forma de poder que se representaba como discurso, el vocabulario del derecho.--> occidente nunca tuvo otro sistema de análisis del poder que no fuera el sistema de derecho. Es por eso que Foucault cree que no hubo hasta ese momento otras formas deanalizar el poder.
Marx en el fondo no existe un poder sino varios poderes formas de dominación que operan localmente, por ejemplo en una oficina. Estas formas de poder son heterogéneas.
El ilegalismo era una de las condiciones de vida pero al mismo tiempo significaba que había ciertas cosas que escapaban al poder y sobre las cuales no tenía control.
Esto hacía que fuera necesaria la instauración deun poder continuo.
El poder en la monarquía representaba otro inconveniente (que era únicamente el poder de RECAUDAR, por ej, un impuesto).
Segunda necesidad encontrar un mecanismo de poder que al mismo tiempo que controlase las cosas (primera necesidad) y las personas en sus más mínimos detalles, no ejerciera en el mismo sentido sobre el poder económico.
Hay que hacer una historia no sólo de lastécnicas industriales sino de las técnicas políticas.
Por un lado existe la tecnología llamada DISCIPLINA el mecanismo del poder por el cual se alcanza a controlar en el cuerpo social hasta los elementos más tenues, los individuos. Ej vigilar a alguien, controlar su conducta, intensificar su rendimiento, colocarlo donde es más útil, etc.
Dónde se descubrió primero la disciplina fue en elejército era necesario que el soldado pasase por un aprendizaje, cuando se volvía más habilidoso era más preciado y por tanto más necesario de conservar. Se gastaba el tiempo necesario para hacer el ejercicio, entonces el modelo de disciplina es la perfección.
El segundo lugar es la educación el colegio reúne decenas de millares de escolares y ejerce sobre ellos un poder, está el preceptor que actúaentre maestros y alumnos. Es necesario que dentro de la multiplicidad de alumnos se logre una individualización del poder, un control permanente, una vigilancia en todo momento.
Esta forma de tecnología del poder que se enfoca en los individuos (pues el profesor, por ej, aunque los alumnos se ubiquen en fila da la sensación de saber todo lo que hacen)  ANÁTOMO-POLÍTICA
Otra forma de controlar no seubica en los individuos sino en la población era la forma en la cual se entiende la monarquía donde por un lado está el monarca y por el otro los súbditos el poder se ejerce sobre los individuos en tanto constituyen una entidad: POBLACIÓN--> se inventa en oposición a la anátomo-política la biopolítica (población).
A partir de allí se crea toda una serie de técnicas de observación la...