resumen unlz

Cuerpo y alma

1) Dualismo antropológico
En filosofía indica siempre que la reflexión esta trabajando con dos elementos del hombre: el encuentro de dos personas en el diálogo. El amor es siempre entre dos personas.
Una variante de este dualismo es el dualismo dentro de cada persona. Este dualismo diferencia que es una sola persona consigo misma a devir que el hombre es un alma en un cuerpo(el dualismo antropológico basa el hombre en alma y cuerpo.

2) Sus postulados
El dualismo antropológico se fundamenta en dos pilares: el hombre y el derecho. Es imposible hablar de hombre sin considerar al derecho aunque hay teorías auto suficientes como la teoria de Kelsen que no tenia en cuenta el hombre.

3) ¿como expreso Platon la idea de dualista? El alma y el cuerpo. Propiedades.Relaciones.
Platon creyó y enseñó a sus discípulos el dualismo antropológico del hombre como cuerpo y alma. El hombre es un alma encerrada en un cuerpo. Pensaba que las almas eran anteriores a los cuerpos y que vivian en la contemplación de la belleza en un mundo perfecto. El cuerpo era una carcel del alma, asi se pasaba de un conocimiento intangible a un conocimiento sensible. El alma debiamediatizar el conocimiento de las esencias con ka de los sentidos pero al ser los sebtidos limitados (el oido adormece, ka vista claudica, todos los hombres están expuestos a enfermedades) el alma perdio la posibilidad de encontrarse con los demas de manera pura.
la solucion que plantea Platon era la filosofía porque trasciende los límites.
El alma era exiliada de ese mundo de almas para serincorporada en un cuerpo. La obsesión del alma es escaparse del cuerpo, es una crisis existencial.

4) consecuencias técnicas y prácticas del dualismo.
El dualismo sigue teniendo una fuerte gravitación en las antropologías. Platon pasa de la dialogica socratica la dialéctica, este hablaba de amor platónico, amor entre dos almas, el encuentro de almas prescindiendo de los cuerpos. El dualismo nocontaba cob una ciencia sin embargo no existe ninguna actividad humana que no este ligada a aquel. Esta a través de la evolucion de las ciencias, escribir, pensar, soñar, uno habla con el cuerpo, lo necesitamos.

5) superación del dualismo: monismo materialista e idealista. Problemas que plantean.
Ante una posicion materialista, ejemplo: ¿que pasa cuando me muero? No da respuestas, en cambioel dualiamo si las da. El cuerpo aparece xomo un composito y el alma como una simplicidad, entonces la muerte es la descomposición del cuerpo y el alma se libera, no muere. El dualiamo no logra dar una respuesta al problema social del obrero, lo cual si fue entendida y resuelto por las posiciones materialistas.
Dependientemente de las ventajas y desventajas que han presentado las dos posicionesninguna de ella logra solucionar en la totalidad de las cuestiones humanas, con la cual solo queda en resoluciones parciales.
Los problemas bque plantea el dualismo son: desvalorización del cuerpo como si fuera el valor maximo el alma. Trae la idea del pecado, lo bueno es el alma lo malo es el cuerpo. Este invitaba al pecado, al mal. Al devaluarse el cuerpo lo hace también el encuentro. Es unainvitaciln a la soledad. Al devaluarse el cuerpo y el encuentro se devalua la cuestion social, palabras como proletariado, huelga no son comprendidas por el dualismo. Son problemas del cuerpo y no del alma. Un obrero mal comido, mal calzado no es nada, es mas importante el trabajo intelectual que el obrero.

La perspectiva dialogica. El cuerpo
6) El cuerpo. Invalidez de la categoria del"tener".
El otro dualismo diferente al de Platon seria considerar al cuerpo en la categoria del "ser" y no "tener" , no es que tenemos un cuerpo sino que somos un cuerpo. Pir ejemplo si alguien me pega lo hace "Mi", no al cuerpo que "soy" y no al que tengo.
7) significado del cuerpo
A) la presencia. La presencia es como la experincia originaria. Su significado. La introducción al diálogo....