Resumen VEINSTEIN

La elección Vocacional-Ocupacional
Veinstein

Capítulo 1: ¿Por qué y para qué elegir?
Para poder elegir, hay que saber. Para saber hay que revisar lo que se tiene como cierto y lo que se desconoce.
Todas las reflexiones posibles acerca de este tema llevan a preguntarnos: quién es uno,quiérn se quiere ser, quién se puede ser, cuál mundo se vive y cuál mundo se quisiera vivir, con quéherramientas se cuenta, cómo organizar relaciones satisfactorias y eficientes, qué aprendizajes se intrumentan y cuáles serían necesarios adquirir.
Las respuestas a estas preguntas nos llevan a enfrentar esperanzas, propuestas, miedos,desilucionesm, alegrías. También a gestar un proyecgto futuro resignificando el presente.
La negación de esta problemática lleva a sensaciones de ajenidad, masificación,a ser marioneta.
Todos los días elegimos. Pero contradictoriamente, una persona puede elegir "no elegir".
El primer paso para elegir, es la decisión de elegir.
Capítulo 2: ¿El miedo a elegir, es miedo a la equivocación, al fracaso o al cambio?
Al enfrentar una elección, las tres posibilidades se entrecruzan. La elección implica un cambio. Las consecuencias de lo que se elija, pueden resultar"éxito" o "fracaso".
El éxito presenta también problemas y conflictos, ya que con su logro, se cría el temor a perderlo.
Tanto el éxito como el fracaso implican cambios y estos pueden ser sólo de aspectos menores o que lleguen a afectar a la estructura total del sistema de equilibrio en el que esté incluido. Cuando sucede esto se llega a una "crisis". Y cuando la misma es una amenaza para lasobrevivencia se está ante una "catástrofe".
El miedo a los cambios se acompaña con el miedo a la equivocación. En la sociedad actual lo que sucede es que error está evaluado como deficiencia personal.

La equivocación tiene dos dirección es de acusación: la del miedo, donde se dictamina como fracaso y la de sí mismo, donde el autorreproche puede o no vincularse con el fracaso.
El miedo alcambio tiene que ver con el miedo a las pérdidas, el miedo de fracaso con el desprecio o la desvalorización, el miedo a la equivocación con el autorreproche. Cuando todos estos miedos no están diferenciados, pueden paralizar la elección: "me coloco en el fracaso para no fracasar".
Tampoco debe llevarse adelante el "cambio por el cambio", este tipo de personas que cambian constantemente son las quetemen resultar atrapadas en un espacio, un afecto o una tarea.
Cuando se asume elegir, todos los miedos anteriores son espacios por los que hay que transitar para recoger la experiencia de diálogo y trato con ellos. Además se necesita el sostén del miedo para poder elegir con seguridad, con mayor confianza, basándose en su eficacia.
Capítulo 3: ¿Qué es lo vocacional?, ¿Qué tiene que ver con loocupacional?, ¿Qué puede o debe hacer la orientación?
- Lo vocacional tiene relación íntima y dialogada con el sentido que se le encuentre a la vida. Es lo que se siente y se pretende "ser".
- Lo ocupacional es el "hacer" que permite accionar en el mencionado sentido de la vida.
- Lo vocacional necesita sintetizar las diferentes novelas que se han escrito para cada uno de nosotros, aun antes desu nacimiento, en el camino de llegar a ser el autor de su propio argumento.
- Lo ocupacional necesita el relevamiento de roles, objetos, herramientas, símbolos, técnicas, estrategias y vehículos para efectivizar lo vocacional.
Asumir lo vocional-ocupacional, ser y hacer, es hacerse cargo de la dimensión estructurante del hombre en acción, en actividad existencial.
Capítulo 4: ¿Pór qué enciertos sistemas de orientación se averigua del pasado de la persona?, ¿Qué tiene que ver con la elección de futuro?
La orientación que uno debería ser y hacer comienza desde antes del nacimiento. Todo eso es llamado "novela familiar". Cuando alguien nace, entra en un grupo de novelas que cada uno de los familiares tiene inconscientemente "escritas". Y en ellas se inscribe al recién nacido, se le...