Resumen Vigotski y Piaget

Vigotski
Introducción
El estado de la psicología europea proporciono el marco inicial para las teorías de vigotski. Las condiciones psicológicas y sociales en la Rusia postrevolucionaria, constituyenatos a los que se enfrentaba. El pretendía desarrollar una teoría marxista del funcionamiento intelectual humano.

Comienzos siglo XIX
John Locke desarrollo su explicación empirista de la mente,postulaba que el origen de las ideas provenían de sensaciones producidas en el ambiente.
Para los empiristas británicos el problema residía en describir las leyes a través de las cuales se combinan sensaciones simples para producir ideas complejas. Pero por otro lado los seguidores de Kant sostenían que las ideas de tiempo y espacio, así como los conceptos de cantidad, calidad y relación seoriginan en la mente humana y no podían descomponerse en elementos más simples.
En la década de 1860 los términos de dicha discusión se vieron alterados por la publicación de 3 libros
* El origen de las especies de Darwin
* Die psychophysik de Gustav fechner
* Reflejos del cerebro, por I. M. Sechenov
Estos tres libros pueden considerarse como constituyentes del pensamiento psicológico afinales del S.XIX. Darwin englobo a los animales y seres humanos en un único sistema conceptual regulado por leyes naturales. Fechner proporciono un ejemplo de cómo debería ser una ley que describiera la relación entre los hechos físico y el funcionamiento mental del hombre; sechenov postulo una teoría fisiológica de cómo trabajan estos procesos mentales en el individuo normal.
Al comienzo de laprimera guerra mundial se abordaron estudios introspectivos de los procesos consientes del hombre desde dos direcciones distintas. Tanto en Rusia como en los estados unidos los psicólogos renunciaron al estudio de la conciencia en lugar del estudio de la conducta

La psicología postrevolucionaria en Rusia
La psicología en Rusia como en Europa se hallaban divididas entre distintas escuelasopuestas.
En opinión de vigotski ninguna de las escuelas psicológicas existentes proporcionaba una base solida para el establecimiento de una teoría unificada de los procesos psicológicos humanos. Lo que buscaba no era otra cosa que una aproximación amplia que hiciera posible la descripción y explicación de las funciones psicológicas superiores en términos aceptables para las ciencias naturales.
Alinsistir en los orígenes sociales del lenguaje y del pensamiento vigotski estaba siguiendo el mismo camino trazado por los sociólogos franceses. Fue el primer psicólogo moderno que menciono los mecanismos a través de los cuales la cultura se convierte en una parte de la naturaleza del individuo. Sentó las bases para una ciencia conductista unificada al proclamar que todo ello debía comprenderse entérminos de una teoría marxista de la historia de la sociedad humana

Marco teórico marxista
Vigotski vio en los métodos y principios del materialismo dialectico una solución a las paradojas científicas clave a las que se enfrentaban sus coetáneos.
El método evolutivo según vigotski es el principal de la ciencia psicológica.
Vigotski explota el concepto de herramienta de un modo particular “la especialización de la mano significa la herramienta y esta presupone la actividad específicamente humana , la reacción transformadora del hombre sobre la naturaleza. Este mediante sus cambios la domina.
Todo primero es social y luego individual.
Los sistemas de signos han sido creado por las sociedades y cambian junto con esta y su nivel de desarrollo cultural.
El mecanismo del cambioevolutivo del individuo halla sus raíces en la sociedad y la cultura

Marco social e intelectual
Para llegar a comprender los postulados de vigotski acerca del conocimiento humano es impredecible examinar las condiciones sociopolíticas de aquella época en la unión soviética.
Hallo la oportunidad de comprender los procesos mentales de todo individuo y establecer programas de tratamiento y...