Resumen What money can't buy, cap 6

Resumen de “What money can’t buy:
the moral limits of markets”.
Michael J. Sandel

Lección 1: Mercantilización, comercialización y privatización.
1. Tipiando al tutor.
La lectura parte con el ejemplo de los profesores de universidad: hay posturas que defienden que
ser profesor debería ser por honor y que por esto no deberían recibir sueldo. Adam Smith postula
que no tiene nada de malocompensarlos según los principios del mercado, de hecho, dice que
deberían pagarles según la cantidad de estudiantes que atrae su clase.
Con esto se llega a la pregunta: ¿Existen cosas que el dinero no pueda pagar? A lo que el autor
responde: cada vez menos, debido a que hoy en día hay un mercado para todo.
Ejemplo de los libros: los libros en vitrina de una librería eran aquellos consideradoscomo los
mejores según el dueño de la librería. Ahora eso ocurre cada vez menos, ya que los publicistas les
pagan para que pongan sus libros en un buen lugar. Luego pone el caso de un autor, quien
encuentra su libro en la esquina de atrás de una librería, por lo que le paga al dueño para que lo
posicione mejor. ¿Es esto un soborno menos grave que el caso en que el libro es de un autorimportante?
Ejemplo de las prisiones: la encarcelación de un prisionero es ahora un buen negocio privado en
Estados Unidos. Se les paga a empresas privadas para que mantengan a un prisionero.
Ejemplo servicio postal: decidió vender estampillas de Bugs Bunny, por lo que los críticos alegaron
que las estampillas deberían hacerle honor a figuras históricas y no a un producto comercial. Pero
el serviciopostal actualmente compite con los emails, fax y FedEx, por lo que es parece razonable
tomar medidas extremas para reposicionarse. Esta es una señal de los tiempos que estamos
viviendo ahora: vemos necesario no respetar ciertos temas importantes en las virtudes y la moral
con el fin de obtener utilidades a como dé lugar.
Actualmente, no sólo los gobiernos han caído en el negocio de “marketearsus marcas”, sino que
también las universidades. Harvard permitió que en Korea se vendieran huevos de Harvard (con el
sello de Harvard)
Todos estos ejemplos ilustran una de las tendencias sociales y políticas más poderosas de nuestros
tiempos: la gran extensión de los mercados y el pensamiento de que se puede formar un mercado
en aspectos de la vida que alguna vez se pensaron comoinalcanzables.

El autor quiere postular en este texto que esta tendencia es algo malo y que se debe resistir a ella.
Esto lo postulará mediante dos objeciones que a menudo van de la mano pero que es importante
distinguirlas.

2. Las dos objeciones: coerción y corrupción
La primera objeción es un argumento de coerción. Apunta a la injusticia que puede haber cuando
las personas compran y venden cosasbajo condiciones de severa desigualdad o necesidad
económica. Según esta objeción, los mercados no son tan voluntarios como dicen ser. Por
ejemplo, un campesino estaría dispuesto a vender su riñón para alimentar a su familia que muere
de hambre, pero esto no necesariamente es un acto verdaderamente voluntario.
La segunda objeción es un argumento de corrupción. Dice que ciertos bienes morales ycívicos se
ven corrompidos si son vendidos o comprados. Si la venta de órganos humanos es denigrante y
viola contra la santidad del cuerpo humano, entonces las ventas de riñones deberían estar mal
igualmente para los ricos que para los pobres.
El argumento de coerción se enfoca en un ideal de consentimiento, o más precisamente, un ideal
de consentimiento bajo un contexto de condicionesjustas. En cambio, el argumento de corrupción
es diferente, ya que apela a la importancia moral de los bienes en juego. Este argumento se aplica
de la misma manera bajo condiciones de igualdad y de desigualdad.
Ejemplo de prostitución: La prostitución es muy raramente voluntaria. Aquellos que venden sus
cuerpos para el sexo han sido típicamente “coercionados” por condiciones de pobreza, adicción...